關(guān)于所有權(quán)的確定，各國(guó)立法主要采取三種方式：一是發(fā)現(xiàn)人取得所有權(quán)；二是在他人土地上發(fā)現(xiàn)埋藏物的，所有權(quán)一半歸發(fā)現(xiàn)人，一半歸土地所有人。法國(guó)、德國(guó)和日本的民法都采納了這一規(guī)定。（2）它屬于發(fā)現(xiàn)地土地或動(dòng)產(chǎn)的所有人，發(fā)現(xiàn)人有權(quán)要求同等報(bào)酬，這是瑞士民法典規(guī)定的。（3）屬于國(guó)家，國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)現(xiàn)者。中國(guó)和前蘇聯(lián)都采用了這一規(guī)則。埋藏物的發(fā)現(xiàn)是事實(shí)行為，無(wú)行為能力人或者限制行為能力人也可以是發(fā)現(xiàn)人。

烏木是否為埋藏物

烏木是否為埋藏物。《民法通則》第七十九條規(guī)定，埋藏物、隱匿物的所有權(quán)人不明的，歸國(guó)家所有。對(duì)上繳的單位和個(gè)人，收受單位應(yīng)當(dāng)給予表?yè)P(yáng)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

失物、漂流物、流浪動(dòng)物，歸失主所有，所發(fā)生的費(fèi)用由失主報(bào)銷。主要原因是它很有價(jià)值。烏木是制作棺材的最好材料之一。幾千年沒(méi)有腐爛。據(jù)《成都商報(bào)》報(bào)道，四川彭州市民吳高良今年春節(jié)期間在河里發(fā)現(xiàn)一棵烏木，在挖掘過(guò)程中被鎮(zhèn)政府制止，隨后被政府人員挖掘。共挖掘出7棵烏木，最長(zhǎng)的一棵達(dá)到34米。彭州市政府將烏木收歸國(guó)有，并獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)現(xiàn)者吳高良7萬(wàn)元。

一次在河里挖出七棵巨大的烏木應(yīng)該是很罕見(jiàn)的。很難判斷這些烏木是自然埋葬還是人為掩埋。不過(guò)，可以推斷，這些烏木已經(jīng)埋葬了幾千年。有人掩埋的，依照民法通則第七十九條的規(guī)定處理，并找到所有人。沒(méi)有所有者的，歸國(guó)家所有。顯然，即使有人把它埋了，從現(xiàn)在起已經(jīng)“幾千年”了，主人也找不到了。因此，毫無(wú)疑問(wèn)，七棵烏木將重返中國(guó)。

如果烏木是自然掩埋的，那要看誰(shuí)擁有這條河。這種俗稱“菲比”的烏木不應(yīng)該生長(zhǎng)在河里，而應(yīng)該生長(zhǎng)在森林里。烏木歷經(jīng)滄桑而埋于水中，其實(shí)是一片森林。但是，根據(jù)憲法，森林和河流都屬于國(guó)家（集體林除外）。因此，烏木屬于國(guó)家。

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