我國(guó)是一個(gè)很傳統(tǒng)的國(guó)家，一直對(duì)子孫同堂比較注重，爺爺奶奶對(duì)子孫更加疼愛(ài)，隔代親現(xiàn)象很普遍，但是如果夫妻離婚時(shí)孩子的撫養(yǎng)權(quán)讓雙方都爭(zhēng)執(zhí)不下，如果孩子被判給女方，那么探視權(quán)對(duì)爺爺奶奶有效嗎？離婚夫婦孩子的爺爺奶奶探視權(quán)嗎

爺爺奶奶沒(méi)有直接的探視權(quán)

探視權(quán)指定期或不定期探望子女的一種權(quán)利。我國(guó)新《婚姻法》第38條規(guī)定："離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。"

按照《婚姻法》規(guī)定，“父或母對(duì)子女的探視權(quán)”是基于父母子女關(guān)系這種特定的身份而享有的權(quán)利，只能由父母本人實(shí)施，其他人不享有此權(quán)利，也不能代替行使。

故，根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，探望權(quán)是子女父母雙方享有的法定權(quán)利，不及于孩子的祖父母等近親屬，爺爺奶奶沒(méi)有直接的探視權(quán)。根據(jù)法律規(guī)定，夫妻離婚后，只有不直接撫養(yǎng)子女的父或母才有探望子女的法定權(quán)利。爺爺奶奶探望孫子是人之常情，但需在直接撫養(yǎng)孩子的法定監(jiān)護(hù)人允許下進(jìn)行，如果在不允許的情況下堅(jiān)持探望孩子則侵犯了監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)權(quán)。

這涉及人情方面的問(wèn)題，屬于道德倫理調(diào)整的范疇，相關(guān)部門(mén)在以后的司法實(shí)踐中應(yīng)給予完善，可判決離婚前與孩子長(zhǎng)時(shí)間生活居住，并承擔(dān)過(guò)撫養(yǎng)義務(wù)的近親屬有部分探望權(quán)。

盡管《婚姻法》確實(shí)沒(méi)有規(guī)定其他的近親屬享有探望權(quán)，可是，在民法中，只有物權(quán)法規(guī)定物權(quán)法定主義。而在民法的其他部門(mén)，不存在權(quán)利法定的問(wèn)題，就是說(shuō)，在債權(quán)法、人格權(quán)法、身份權(quán)法中，法律規(guī)定的權(quán)利是權(quán)利，法律沒(méi)有規(guī)定的權(quán)利，只要是符合民法的基本原則的，合乎情理的，符合人性的，符合民事習(xí)慣的，都可以認(rèn)定為是權(quán)利，都可以尋求法律的保護(hù)。

在現(xiàn)實(shí)中，說(shuō)法律沒(méi)有規(guī)定祖父母、外祖父母對(duì)孫子女、外孫子女的探望權(quán)，就認(rèn)為祖父母、外祖父母就沒(méi)有對(duì)孫子女、外孫子女的探望權(quán)，不符合人性和情理，違背民事習(xí)慣。

我國(guó)的婚姻家庭問(wèn)題，都是按《婚姻法》來(lái)解決的，婚姻法關(guān)于離婚后的子女探視問(wèn)題，只規(guī)定到父母一層，存在漏洞。因?yàn)樽娓改覆⒎侵苯友H關(guān)系。但是從感情和親情上來(lái)說(shuō)，孩子和祖父母不應(yīng)該被隔離，祖父母對(duì)孩子的愛(ài)，有利于孩子成長(zhǎng)。

通過(guò)對(duì)全文的分析，我們可以知道離婚夫婦孩子的爺爺奶奶探視權(quán)嗎——從法律層面來(lái)說(shuō)，我國(guó)規(guī)定的探視權(quán)只是針對(duì)夫妻雙方而言的，其他親屬的探視權(quán)并沒(méi)有直接的規(guī)定，如果其他親屬想要看孩子的，可以直接與擁有撫養(yǎng)權(quán)的一方進(jìn)行商量。

關(guān)于離婚后孩子的探視權(quán)有哪些法律規(guī)定

關(guān)于探視權(quán)在法律上是怎么規(guī)定的？

探視權(quán)起訴狀范本