(一)贈與是一種民間法律行為
無論是贈與入主動將一定的財物交給受贈人所有,受贈人以接受財物的行為表示同意或認可,還是受贈人首先向贈與人提出贈與要求,贈與人以贈與的行為滿足受贈人的要求,都說明贈與是一種協(xié)議性雙方法律行為,所以,贈與履行后,即發(fā)生了贈與財物轉(zhuǎn)歸受贈人所有的法律后果,贈與人不應再反悔、索要。同時,贈與又是一種以聯(lián)絡感情、加深友誼、互相幫助和增進團結(jié)為目的的民間交往,在調(diào)解時應采取和藹的、平心靜氣的方式,既要維護贈與的法律行為后果,又要維護贈與行為體現(xiàn)的良好道德精神。
(二)贈與作為一種協(xié)議性的雙方法律行為,不同于一般的諾成性協(xié)議或合同,而是實踐性的協(xié)議或合同。
也就是說雙方關于贈與的協(xié)議,不是贈與人答應受贈人關于贈與的請求,或是受贈人同意贈與人的提議后即告成立,而是在贈與人做出了贈與的行動及受贈與人接受了贈與之后,雙方關于贈與的協(xié)議才真正達成。所以,盡管在雙方達成了贈與許諾和承諾之后,如果贈與人沒有最后將贈與付諸實施,受贈人也不能以此作為債務向贈與人索要。當然,調(diào)解由此產(chǎn)生的贈與糾紛時,贈與人亦應遵守誠實信用的道德規(guī)范,言行一致地認真履行自己的諾言,而不應隨便毀棄信義,否則引起糾紛,贈與人應負一定的道義責任。
(三)贈與作為一種民間法律行為,帶有無償性,但也有少數(shù)民間贈與并非如此。
最常見的是婚約中的定金或彩禮,這種贈與同正常的民間贈與不一樣,其實質(zhì)是這樣一種契約關系。即把定金、彩禮的贈與作為結(jié)婚的請求,把接受定金、彩禮作為與對方結(jié)婚的許諾。調(diào)解這類糾紛要以防為主,向群眾宣傳社會主義的法律和婚姻道德,指出這種陳規(guī)陋俗的封建傳統(tǒng)及買賣婚姻實質(zhì),杜絕隱患;一旦這類債務糾紛發(fā)生,要在弄清事實的基礎上,從實際出發(fā)進行調(diào)解。
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