這種認(rèn)識沒有法律根據(jù)。因為離婚是配偶雙方依照法定的條件和程序解除婚姻關(guān)系的民事法律行為，只能到民政部門協(xié)議離婚或到法院訴訟離婚，此外沒有其他途徑。同時，民政部門和法院認(rèn)定離婚的法定標(biāo)準(zhǔn)是夫妻感情是否確已破裂，這要從夫妻雙方的婚姻基礎(chǔ)、婚后感情、離婚原因、有無和好可能等諸方面綜合認(rèn)定，是否分居只是其中的一個參考因素。

二、先提出離婚會吃虧”。

夫妻雙方在案件中地位平等，離婚時，法院首先會分清當(dāng)事人的個人財產(chǎn)和夫妻共同財產(chǎn)，個人財產(chǎn)歸各自所有，分割夫妻共同財產(chǎn)時先由雙方協(xié)議處理;協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)財產(chǎn)的具體情況，按照男女平等，保護(hù)婦女、兒童的合法權(quán)益，照顧無過錯方和有利生產(chǎn)、方便生活的原則進(jìn)行處理。因此，先起訴不等于一定能判離，更不等于原告必須在財產(chǎn)分割方面作出讓步，二者沒有必然聯(lián)系。

三、沒和家人商量，法院不能判離婚”。

婚姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由，是婚姻法的一項基本原則，離婚訴訟解決的是夫妻雙方而非其父母、近親屬之間的糾紛。因此，法院對不涉及精神病人的離婚案件，雖然依法慎重審理，但一般不會主動征求當(dāng)事人雙方父母、近親屬的意見，更不會以雙方父母、近親屬的意見決定最后的結(jié)果。

四、只要沒判離，就有權(quán)接妻子回家”。

在離婚訴訟中，有的男方當(dāng)事人認(rèn)為，只要法院還沒判決離婚，自己作為丈夫就有權(quán)把妻子接回家。應(yīng)當(dāng)說這種試圖重歸于好的想法是積極的，但公民的人身自由不受侵犯，丈夫必須經(jīng)過妻子的同意才能接其回家。如果強(qiáng)行搶”妻子回家，不僅難以使妻子回心轉(zhuǎn)意，雙方難以重歸于好，而且同時構(gòu)成了妨害訴訟的違法行為，必然會受到法律的制裁。

五、判離就可以和子女一刀兩斷”。

有的當(dāng)事人認(rèn)為，只要法院把子女判歸對方撫養(yǎng)，自己就不需再向子女盡義務(wù)，就是和子女?dāng)嘟^關(guān)系了。這種想法不僅違背了起碼的家庭道德，同時還違反了法律規(guī)定。因為婚姻法規(guī)定，父母與子女間的關(guān)系，不會因父母離婚而消除。離婚后，子女無論由誰撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。一方撫養(yǎng)的子女，另一方要負(fù)擔(dān)必要的生活費(fèi)和教育費(fèi)，如出現(xiàn)原定撫育費(fèi)數(shù)額不足以維持生活或子女患病、上學(xué)等新的情況，子女有權(quán)要求父母增加撫育費(fèi)。如與子女共同生活的一方因患病、傷殘等無力繼續(xù)撫養(yǎng)，或有虐待子女等行為，另一方還有權(quán)主張變更子女歸自己撫養(yǎng)。拒絕按法律文書撫養(yǎng)子女的一方會被法院處以拘留或罰款，情節(jié)嚴(yán)重的還能構(gòu)成遺棄罪。所以，離婚后父母仍然必須履行撫養(yǎng)子女的義務(wù)。

六、既然離婚，見面禮就應(yīng)該返還”。

有些地方有結(jié)婚前男方送給女方見面禮的風(fēng)俗習(xí)慣，離婚后，有些男方當(dāng)事人就認(rèn)為送見面禮的目的在于和女方結(jié)婚，既然很快又離婚，見面禮就失去實際意義而理應(yīng)返還給男方。法院在審理時，對女方借婚姻關(guān)系索取的財物，如果雙方結(jié)婚時間不長，或者因索要財物造成男方生活困難，會判決女方酌情返還給男方財產(chǎn)。法院對女方取得財物的性質(zhì)是索取還是贈與難以認(rèn)定的，則按贈與處理。而法律規(guī)定贈與一經(jīng)成立，贈與人不得要求返還，因此離婚案件的見面禮一般都是不會返還的。

七、假離婚可逃避債務(wù)”。

有些家庭對外欠了巨額債務(wù)，夫妻自作聰明地商量辦理假離婚手續(xù)，約定財產(chǎn)和債權(quán)歸一方所有，債務(wù)由另一方負(fù)責(zé)償還，以為這樣就可以逃避不還債了，但這在法律上卻行不通。如果債權(quán)人將夫妻二人起訴到法院，占有財產(chǎn)的一方以離婚約定為由拒絕還債，另一方同意還債卻無履行能力，法院查明上述事實后，會認(rèn)定雙方離婚的真正目的是要逃避夫妻共同債務(wù)，屬于以合法形式掩蓋非法目的的違法行為，該約定無效，法院有權(quán)責(zé)令或強(qiáng)制這對離婚夫妻對債務(wù)承擔(dān)連帶清償責(zé)任。因此，假離婚并不能逃避債務(wù)。