死刑是否該保留
死刑存廢論在我國一直屬于刑法學界的熱點問題。現(xiàn)目前我國《刑法》仍然規(guī)定了死刑的相關(guān)制度。
1、死刑不違背社會契約。刑事古典學派認為,國家有無權(quán)利殺人是社會契約問題。任何人要求得到國家對生命的保護,便必須賦予國家以剝奪自身生命的權(quán)利,國家擁有死刑權(quán)也理所當然。
2、死刑是實現(xiàn)對殺人者報復(fù)的必要手段。“殺人者死”是人的本能的報復(fù)愿望,其體現(xiàn)了人原始的公正觀念。報復(fù)的基本要求是刑罰之惡與犯罪之惡對稱。相應(yīng)地,對謀殺罪的唯一報復(fù)方式便只能是處以死刑。
3、死刑具有最大的威懾功能。基于死刑是最嚴厲的刑罰,不少保留論者將死刑具有最大的威懾功能作為保留死刑的主要理由。最簡單的證明就是讓他們選擇死刑和終身監(jiān)禁的話,恐怕沒有人會選擇死刑。至少在當前沒有設(shè)計出有效地代替死刑刑罰的前提下,死刑毫無疑問是具有最大威懾功能的。
4、死刑是徹底剝奪犯罪人再犯罪能力的必要之刑。死刑在處死犯罪人的生命的同時徹底剝奪了其再犯能力,因而具有最有效的個別預(yù)防功能,這也是死刑保留論者主張保留死刑的重要理由之一。
從經(jīng)濟的或者功利的觀點看,一般來說,處決罪犯的確比長期關(guān)押罪犯更省錢。但是,生命的價值是無法用金錢來衡量的。
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