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人生權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)的區(qū)別

來(lái)源: 律霸小編整理 · 2020-12-30 · 511人看過(guò)

事權(quán)利主體所享有的具有經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利。人身權(quán)的對(duì)稱。它具有物質(zhì)財(cái)富的內(nèi)容,一般可以貨幣進(jìn)行計(jì)算。財(cái)產(chǎn)權(quán)包括以所有權(quán)為主的物權(quán)、準(zhǔn)物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在婚姻、勞動(dòng)等法律關(guān)系中,也有與財(cái)物相聯(lián)系的權(quán)利,如家庭成員間要求扶養(yǎng)費(fèi)、撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利,夫妻間的財(cái)產(chǎn)權(quán),和基于勞動(dòng)關(guān)系領(lǐng)取勞動(dòng)報(bào)酬、退休金、撫恤金的權(quán)利等。財(cái)產(chǎn)權(quán)是一定社會(huì)的物質(zhì)資料占有、支配、流通和分配關(guān)系的法律表現(xiàn)。不同的社會(huì),有不同性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。在資本主義國(guó)家,奉行的是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則。在社會(huì)主義國(guó)家,公共財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的。在不同的社會(huì)和國(guó)家里,對(duì)作為財(cái)產(chǎn)權(quán)客體的財(cái)物種類的限制也不同。在資本主義國(guó)家,除已宣布為國(guó)有的財(cái)產(chǎn)外,幾乎所有的財(cái)物都可作為私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的客體。在中國(guó),則財(cái)物依其屬于生產(chǎn)資料或生活資料,依其地位與作用,分別屬于國(guó)家、集體經(jīng)濟(jì)組織或個(gè)人。財(cái)產(chǎn)權(quán) 前面說(shuō)過(guò),財(cái)產(chǎn)權(quán)是很難界說(shuō)的,但財(cái)產(chǎn)權(quán)又是現(xiàn)在(在人類發(fā)展的長(zhǎng)時(shí)期內(nèi))很重要的民事權(quán)利,必須要將之單列一類。在沒(méi)有將知識(shí)產(chǎn)權(quán)和社員權(quán)從財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)劃出來(lái)時(shí),通常說(shuō),以享受社會(huì)生活中除人格利益和身分的利益以外的外界利益為內(nèi)容的權(quán)利都是財(cái)產(chǎn)權(quán)。現(xiàn)在只好說(shuō),以可以與權(quán)利主體的人格和親屬關(guān)系相分離的生活利益為內(nèi)容、而又不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)和社員權(quán)的權(quán)利,均屬財(cái)產(chǎn)權(quán)。這當(dāng)然不是一個(gè)好的定義。 在確認(rèn)財(cái)產(chǎn)權(quán)只包括物權(quán)和債權(quán)的情況下,也可以說(shuō),財(cái)產(chǎn)權(quán)是通過(guò)對(duì)有體物和權(quán)利的直接支配,或者通過(guò)對(duì)他人請(qǐng)求為一定行為(包括作為和不作為)而享受生活中的利益的權(quán)利。 財(cái)產(chǎn)權(quán)的特點(diǎn)有:(1)財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體限于現(xiàn)實(shí)地享有或可以取得財(cái)產(chǎn)的人。它既不像人格權(quán),為一切人所享有,也不像親屬權(quán),只要與他人發(fā)生親屬關(guān)系即享有親屬權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)的客體限于該社會(huì)制度下法律允許私人(自然人和法人)可得享有的。例如在我國(guó)社會(huì)主義制度下,土地屬于國(guó)有(全民所有),不得為私有,因而土地即不得為作為民事權(quán)利的私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的客體。即在債權(quán)也有這種情形,所謂不融通物即指不得為交易客體從而不得為債權(quán)客體之物。因此,財(cái)產(chǎn)權(quán)的情形常因各個(gè)國(guó)家的社會(huì)制度而有不同。歷史上奴隸制下與資本主義制、現(xiàn)代資本主義制與社會(huì)主義制下的財(cái)產(chǎn)權(quán)的情況很不相同。在這一點(diǎn),財(cái)產(chǎn)權(quán)是與社會(huì)制度密切相關(guān)的權(quán)利,[7]與人格權(quán)親屬權(quán)大不相同。(2)財(cái)產(chǎn)權(quán)除極少的例外情形以外都是具財(cái)產(chǎn)價(jià)值的,這種經(jīng)濟(jì)價(jià)值又是可以金錢(qián)計(jì)算的。通常講到這一點(diǎn),都以私人信函、愛(ài)人遺物(如頭發(fā))等也可為所有權(quán)的標(biāo)的為例。就在這種情形,當(dāng)這些東西成為交易標(biāo)的時(shí)也是有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。(3)財(cái)產(chǎn)權(quán)原則上都是可以處分的,不具專屬性。可以處分,指可以轉(zhuǎn)讓、可以繼承;可以拋棄。不具專屬性,因而可以由他人代為行使。在一般情形,權(quán)利的歸屬與權(quán)利的行使是可分的,例如未成年人的權(quán)利由法定代理人行使、破產(chǎn)人的權(quán)利由破產(chǎn)管理人行使、失蹤人或禁治產(chǎn)人的權(quán)利由管理人行使等。當(dāng)然,財(cái)產(chǎn)權(quán)中也有具專屬性的。 財(cái)產(chǎn)權(quán)包括物權(quán)與債權(quán)兩大類。 物權(quán)是直接支配物的權(quán)利,物也包括某些權(quán)利。物權(quán)具有排他的效力、優(yōu)先的效力與追及的效力。物權(quán)包括所有權(quán)與限制物權(quán)。限制物權(quán)又分為用益物權(quán)與擔(dān)保物權(quán)。前者包括地上權(quán)、地役權(quán)(從前還有永佃權(quán)與典權(quán)),都存在于土地(不動(dòng)產(chǎn))之上;后者包括抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)(質(zhì)押權(quán))、留置權(quán),存在于動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)與某些權(quán)利之上。此外還有礦業(yè)權(quán)、漁業(yè)權(quán)等。我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)有的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是否物權(quán),尚在討論中。在物權(quán)法中還有物權(quán)取得權(quán),如物權(quán)性的先買(mǎi)權(quán)、買(mǎi)回權(quán),我國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有。 關(guān)于物權(quán)的一個(gè)問(wèn)題是,占有究竟該不該規(guī)定為占有權(quán)。 債權(quán)是請(qǐng)求他人為一定行為(作為或不作為)而得到生活上的利益的權(quán)利;債權(quán)與物權(quán)的差異在于其對(duì)人性(相對(duì)性)、不具排他性(平等性)、債權(quán)的可移轉(zhuǎn)性不如物權(quán)。債權(quán)方面不存在物權(quán)法定主義而存在合同自由,因而債權(quán)很難分類,更無(wú)法列舉。一般也不對(duì)債權(quán)加以分類。 債權(quán)有一些附屬的權(quán)利。例如因合同而發(fā)生的債權(quán)的主要內(nèi)容是債權(quán)人的給付請(qǐng)求權(quán),但債權(quán)人還享有一些其他權(quán)利,如合同解除權(quán)、終止權(quán)、撤銷權(quán)、選擇權(quán)等。有學(xué)者將這些權(quán)利集合名為“財(cái)產(chǎn)的形成權(quán)”,作為與物權(quán)債權(quán)并行的一類。不過(guò)這些都不是獨(dú)立存在的,不宜將之另為一類。債權(quán)也可以包括一些由其轉(zhuǎn)化形成的權(quán)利,如損害賠償請(qǐng)求權(quán)。 無(wú)體財(cái)產(chǎn)權(quán),從前被列入財(cái)產(chǎn)權(quán)。現(xiàn)在我們不用無(wú)體財(cái)產(chǎn)權(quán)這一概念而代之以知識(shí)產(chǎn)權(quán),另立一類。 曾經(jīng)有學(xué)者把社員權(quán)列入財(cái)產(chǎn)權(quán)(也有人將之列入非財(cái)產(chǎn)權(quán)),我們將社員權(quán)另列一類。

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