非法拘禁會挨打嗎
是否會挨打,需要看當時的情況,這種無法預料到。
非法拘禁有哪些行為
行為的特征是非法拘禁他人或者以其他方法非法剝奪他人的身體自由。凡符合這一特征的均應認定為非法剝奪人身自由罪,如非法逮捕、拘留、監禁、扣押、綁架,辦封閉式"學習班"、"隔離審查"等等均是非法剝奪人身自由。概括起來分為兩類:一類是直接拘束人的身體,剝奪其身體活動自由,如捆綁;另一類是間接拘束人的身體,剝奪其身體活動自曲,即將他人監禁于一定場所,使其不能或明顯難以離開、逃出。剝奪人身自由的方法既可以是有形的,也可以是無形的。例如,將婦女洗澡時的換洗衣服拿走,使其基于羞恥心無法走出浴室的行為,就是無形的方法。此外,無論是以暴力、脅迫方法拘禁他人,還是以欺詐方法拘禁他人,均不影響非法拘禁罪的成立。
非法拘禁罪有以下兩個特征:
首先是實施了拘禁他人的行為
其次是這種拘禁行為是非法的。
拘禁行為的方法多種多樣,如捆綁、關押、扣留等,其實質就是強制剝奪他人的人身自由。在我國,對逮捕、拘留有嚴格的法律規定,必須由專門機關按照法律規定的程序進行。根據《憲法》[3]和《刑事訴訟法》等法律規定,公民的人身自由不受侵犯;任何公民非經人民檢察院批準或者決定或者人民法院決定,并由公安機關執行,不受逮捕;拘留只能由公安機關、人民檢察院決定,并由公安機關執行。因此,任何機關、團體、企業、事業單位和個人不依照法律規定或者不依照法律規定的程序拘禁他人都是非法的。
犯罪學觀點
暴力
我們需要識別出創造了這種環境的三種社會進程:授權,慣例化和人性的喪失。授權,是由于環境非常確定以使得每個人都免除了做出個人道德選擇責任的一個過程;慣例化,是由于行為是相當有組織的以至于沒有提出道德問題的機會的一個過程;人性的喪失,是由于行為人對行為目標及其自身態度結構使得他們沒有必要也沒有可能從道德的角度出發來考慮他們二者的關系。
授權
授權形成了一種新的形勢,在這種形勢下,權力的存在——直接或間接——擾亂了日常控制人們關系的道德原則。這一合法的權力明確的規定,含蓄的鼓勵,默默地贊同或至少允許了暴力的存在。對這樣的暴力行為的授權似乎使得暴力行為自動具有了正當性,并給了個人這樣的感覺:其本人無需最終做出判斷或選擇。尤其是做出某種形同被明確的命令,一種與服從上級命令的義務相聯系的新的道德觀將占據上風。
慣例化
一旦授權過程已經建立了一種被卷入的人們無需去考慮行動的意義,并不真正做出決定的情況,人們就處在一種新的心理和社會形勢下了。在這種情況下,繼續向前的壓力是相當有力的。可能引起道德困窘的力量失去了原有的作用。
人性的喪失
如果授權過程逾越了標準的道德考慮,而慣例化過程減少了這種考慮出現的可能性。殺害同類的強烈抑制感通過被剝削受害者的地位而被減弱。受害者被剝奪了身份,作為一個獨立的,與眾不同的人而存在,能夠做出自己的選擇并且有權力去過自己的生活。在人們內部關系網中的伙伴關系,人們相互關心,并且尊重彼此的個性和權力。
綜上所述我們可以清楚知道,只要是非法拘禁限制了他人的人身自由,無論是以暴力、脅迫方法拘禁他人,還是以其他方法拘禁他人,均不影響非法拘禁罪的成立。而且根據相關法律規定,具有毆打、侮辱情節的,從重處罰。如果您還有其他問題,請咨詢律霸網的專業律師,他們會為您解答。
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