憲法解釋的意義

美國著名的法官和憲法解釋學者卡多佐在其《法律的成長—法律科學的悖論》一書中寫道:“我們在法律中不可避免地都要面臨這樣一個悖論，法律中不加制約的穩定不變和不加限制的隨意變動都具有同樣可怕的破壞力，法律要生存下去就必須處理好穩定性和變動性的關系，既要穩定又不能靜止不變。要依靠某種非凡的智慧將兩者協調地結合在一起，使其趨勢一致”。而他所說的某種非凡的智慧指的就是法律解釋，在憲法體系中就是憲法解釋，可見憲法解釋對于憲法的實施有著極其重要的意義。

(一)憲法解釋是憲法實施的關鍵手段

法律的規定往往精煉概括，原則性較強，而憲法作為根本大法，這種特點更為明顯，往往寥寥幾句話就規定了國家的公權力，寥寥幾個詞就道出了公民的基本權利。這種概括性和原則性有利于憲法的穩定性，卻不利于憲法的適用，因而在我國作為根本大法的憲法在判決中被引用的案例寥寥無幾，使得憲法被束之高閣，供奉在“法律神壇”之上，使得憲法僅僅是“寫著公民權利的一張紙”。但法律的生命力在于“接地氣的實施”而非“束之高閣的神圣”，憲法要想真正實施就必須走下“神壇”，而憲法解釋使人們能夠對憲法條文的含義進行準確的定位和把握，從而使憲法得以順利實施。

另外，憲法的實施也離不開一個統一高效且權威的法制，而統一高效且權威的法制離不開對憲法權威的樹立。因為憲法在一國的法律中居于最根本最重要的位置，沒有憲法權威，憲法統帥下的各個法律的權威就不能完全樹立起來，那么想要建立起統一高效且權威的法制也只能是一句空談。然而要樹立起憲法權威，就需要憲法被有效地適用，因為憲法的規定不明確會導致憲法適用過程中各個適用主體分歧并立、矛盾叢生，導致國家行政機關、司法機關、黨政機關、法律從業人員甚至廣大社會公眾對憲法條文含義各執一詞，陷入“公說公有理，婆說婆有理”的混亂之中。因此具有特定性、具體性、終局性等特點的憲法解釋就是解決上述糾紛，避免上述混亂的最好方法，用權威的憲法解釋來定一個標準，樹一個標桿，這樣各個適用憲法的主體就能遵循此標準對憲法進行適用。因而憲法解釋能樹立憲法權威、維護法制統一進而為憲法實施提供一個良好的社會環境和法律環境。

(二)憲法解釋是憲法發展的重要方法

社會總是在不斷地發展和變化，唯一不變的就是變化本身。社會發展會給憲法的實施造成阻礙，憲法的相對穩定性和靜止性會使得其跟不上社會發展的腳步，但法律必須要伴隨著不斷變化發展的社會發展，憲法更應如此。為了使憲法適應這種社會變化，我們可以運用憲法修改、形成憲法慣例、進行憲法解釋這三種方法。然而憲法修改需要巨大的人力物力，需要嚴于其他法律的程序，還要附上對憲法權威的一定程度的削弱為代價，憲法慣例則需要曠日持久的時間，相比于前兩種方法，憲法解釋就顯得更溫和、更經濟、更能維護憲法的權威性和統一性。權衡各方面因素，憲法解釋無疑是憲法發展的重要方法

法律的穩定性和適應性的矛盾是法律從其誕生之初就具有的，可以說是從“娘胎”中帶來的，法律的目的在于以有限且固定的規則去體現無限且變動的社會進而去規范性格心理各異的人們的行為。穩定性是法律的權威所在，適應性是法律存在的根本目的，法律本身的性質就決定了這種矛盾，但是穩定性和適應性二者的矛盾不是取其一或是偏重其一的方法就可以解決的，是需要依據不斷變動的社會現實統籌兼顧予以調節的。而憲法解釋就是統籌兼顧憲法穩定性和適應性的最佳方法，既可保障憲法的穩定性，也可增強憲法的適應性，使得憲法可以在不斷變動的社會中平穩而又不失靈活地發展。

綜上所述，我們知道了憲法解釋的意義所在，每個國家都有相應的法律規定，這是保證社會能夠正常運行的一種特殊手段。對于中華人民共和國來說，憲法就是我們國家的基本大法，是最基礎的法律。憲法解釋能夠使人們對憲法有更深刻的認識，創造一個一個良好的社會環境和法律環境。

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