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現(xiàn)實生活中，我們可能會聽過或者遇到過醫(yī)療機構(gòu)發(fā)生醫(yī)療過錯的情況。當(dāng)發(fā)生醫(yī)療過錯時，首先需要解決的就是醫(yī)療機構(gòu)是否存在過錯問題，以便進行責(zé)任的劃分。但是很多人對其不是很了解，究竟何為醫(yī)療過錯，以及如何判斷醫(yī)療機構(gòu)是否存在過錯?對此，律霸小編歸納了一些詳細的資料，下面將為大家進行解答。

一、何為醫(yī)療過錯?

所謂醫(yī)療過錯，是指醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中由于主觀原因，違反法定義務(wù)或者診療護理操作規(guī)范的規(guī)定，造成患者人身損害后果的行為。構(gòu)成醫(yī)療過錯的行為，行為人的主觀心態(tài)既可能是故意，也可能是過失，而在實踐中，大多數(shù)情況下都表現(xiàn)為過失，要么是疏忽大意，要么是過于自信導(dǎo)致危害后果的發(fā)生。

二、如何判斷醫(yī)療機構(gòu)是否存在過錯?

醫(yī)療過錯，屬于過錯的一種。對過錯的判斷，在學(xué)理上有新舊過失理論之區(qū)分。所謂舊過失理論，乃是將過失與故意相提并論，認為過失與故意同屬應(yīng)加責(zé)罰的行為人的主觀惡意。故意為積極的惡意，過失為消極的惡意。若行為與結(jié)果間有相當(dāng)因果關(guān)系，而行為人對于結(jié)果的發(fā)生，有預(yù)見的可能，并應(yīng)預(yù)見而未預(yù)見或者說應(yīng)注意而未注意的，即應(yīng)負過失責(zé)任。

新過失理論，則認為過失不僅指應(yīng)加責(zé)罰的心理狀態(tài)，還應(yīng)就行為的客觀狀態(tài)是否適當(dāng)加以斟酌判斷。即除行為與結(jié)果之因果關(guān)系及預(yù)見可能性之外，尚須就行為在客觀上有無過錯，加以審認。

具體醫(yī)療過錯而言，判斷醫(yī)方有無過錯，應(yīng)就醫(yī)方是否已盡客觀上的注意義務(wù)為標準，亦即應(yīng)就是否采取避免結(jié)果發(fā)生的適當(dāng)措施而判斷。基于新過失理論的合理性，該理論得到了廣泛的確認。這就要求在討論醫(yī)療過錯的認定時，要對醫(yī)療行為所存在的特殊判斷標準予以準確認識。醫(yī)療機構(gòu)過錯的判斷標準是醫(yī)務(wù)人員的注意義務(wù)，醫(yī)務(wù)人員的注意義務(wù)標準分為抽象標準和具體標準。

注意義務(wù)的具體標準，一般表現(xiàn)為法律和規(guī)章所規(guī)定的具體醫(yī)療行為的操作規(guī)程及醫(yī)界慣例。成文的法律、法規(guī)、規(guī)章及各種診療護理常規(guī)、各項工作制度相對于醫(yī)療實踐而言總是滯后的，實踐發(fā)展到一定程度才可能上升為理論，制定出相應(yīng)的規(guī)章制度。

以約定俗成的通行做法為注意義務(wù)標準，可以彌補一些新的診療方法因無成文的技術(shù)規(guī)范判定其是否存在過錯的不足。承認約定俗成的通行做法，不等于在什么情況下都可以此來判定醫(yī)療過錯。正確的做法是：對已有成文規(guī)定的，必須依成文規(guī)定加以判定。只有對一些新的診療方法，沒有成文規(guī)定評定時，才可以考慮應(yīng)用在本醫(yī)療領(lǐng)域通行的約定俗成的做法作為判定標準。

注意義務(wù)的抽象標準即醫(yī)療水準，醫(yī)療水準即合理的注意與適當(dāng)?shù)募夹g(shù)，就是醫(yī)務(wù)人員在進行醫(yī)療行為時，根據(jù)其崗位與職稱，盡到符合其相應(yīng)專業(yè)要求的學(xué)識、注意及技能，盡到符合具有一般醫(yī)療專業(yè)水平的醫(yī)務(wù)人員于同一情況下所應(yīng)遵循的標準。

醫(yī)療水準是醫(yī)務(wù)人員對于自己的專門領(lǐng)域的工作具備最低基準的能力，是醫(yī)師之所以為醫(yī)師、護士之所以為護士所必需的基本水平。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)根據(jù)醫(yī)療水準，履行其最完善之注意義務(wù)。醫(yī)務(wù)人員在實施醫(yī)療行為時，怠于履行依該水準所應(yīng)盡之注意義務(wù)，致他人身體損害的，即應(yīng)被認定為有過錯。

何為醫(yī)療過錯？如何判斷醫(yī)療機構(gòu)是否存在過錯？從文中可以了解到，醫(yī)療過錯是由于醫(yī)務(wù)人員存在主觀上的過錯造成的。所以當(dāng)我們遇到醫(yī)療過錯時，有必要了解一些關(guān)于醫(yī)療過錯方面上的知識，可以幫助我們更好的維護自身的合法權(quán)益。

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