婚約不同于婚姻,它完全是一種民俗習慣,新的婚姻法不對婚約進行調整。當事人可以自由的訂立婚約,也可以在婚約成立后自行解除,婚約的解除并不嚴格要求對方的同意。
:“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應當予以支持:(一)雙方未辦理結婚登記手續的;(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規定,應當以雙方離婚為條件。此規定標志著人民法院正式以司法解釋的形式對于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定。
這里還涉及到物權歸屬及結婚登記辦理的時間問題。如果一方收受禮金后因種種原因沒有辦理婚姻登記,或者辦理婚姻登記后,男女雙方未共同生活,沒有實現真正意義上的結婚,根據司法解釋的規定,另一方是可以主張返還禮金的。如果一方收受禮金后雙方辦理了婚姻登記,且雙方已經共同生活,而由于種種原因,男女雙方決定離婚,那么禮金是否可以主張返還呢?這就要區別對待了。
首先,如果一方是在婚姻登記前支付的帶有確定婚約性質的聘禮,那么,隨著結婚登記及實際婚姻的成立,該禮金就成為受贈方的個人財產,贈予方就喪失了要求返還或者主張按照夫妻共同財產進行分割的權利;如果贈予方是在婚姻登記后支付給受贈方的帶有賀禮性質的彩禮,那么,該禮金就可以確定為夫妻共同財產,在雙方離婚時依法進行分割。
其次,根據我國婚姻法的相關規定,夫妻在婚姻關系存續期間所得的工資、獎金,生產、經營收益,知識產權的收益,繼承或贈與所得的財產,以及其他應當歸共同所有的財產歸夫妻共同所有。遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產,為夫妻一方的財產,如果受贈方能夠證明贈予方在婚姻登記后支付的彩禮,是對其個人或者其父母的單方贈予,離婚時就不應作為夫妻共同財產進行分割,當然,這需要受贈方提供充足的、確實的證據加以證明。
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