《刑法》第22條 為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備。對于預(yù)備犯，可以對比既遂犯、減輕處罰或者免除處罰。

客觀上，有犯罪預(yù)備行為，但未能著手實(shí)行犯罪。犯罪的“實(shí)行行為”是一種類型性的行為，這種行為在通常情形下會(huì)造成犯罪既遂所要求的結(jié)果。最后未能著手實(shí)行犯罪是由于犯罪分子意志以外的原因。

“語言表示”一般認(rèn)為是犯意表示，不應(yīng)以犯罪論處，但有的犯罪本身就是通過言語實(shí)施的，這種情況下語言表示成立犯罪。例如：敲詐勒索罪，侮辱罪，語言本身就是一種實(shí)行行為。

有的情況下，刑法分則將預(yù)備行為規(guī)定為獨(dú)立的犯罪，例如，用虛假的身份證明騙領(lǐng)信用卡，這種行為往往是信用卡詐騙罪的預(yù)備行為，但刑法將此種行為規(guī)定為獨(dú)立的罪名：妨害信用卡管理罪。

又如，其i他國家的刑法中規(guī)定了殺人預(yù)備罪，因此，故意殺人在預(yù)備階段就被停止下來的，成立獨(dú)立的殺人預(yù)備罪。立法將預(yù)備行為實(shí)行化的原因，表示對部分犯罪的“預(yù)備行為”要嚴(yán)懲。

1、什么是犯罪未遂?

首先行為人已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，但是犯罪既遂是否的標(biāo)準(zhǔn)，不是以犯罪分子的主觀想法為標(biāo)準(zhǔn)，而是以刑法的規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)。

例如，綁架罪中，犯罪分子控制了人質(zhì)，但沒有勒索到財(cái)物，雖然他本人以為犯罪行為還沒有最終完成，但該罪是侵犯人身權(quán)利的犯罪，成立綁架罪的犯罪既遂。

犯罪既遂要求行為與結(jié)果之間具有因果關(guān)系，雖然造成了既遂犯所要求的結(jié)果，但由于與行為之間沒有因果關(guān)系，只能認(rèn)定為犯罪未遂。

犯罪人未得逞是由于意志外的原因造成的，“欲達(dá)目的而不能”。行為人主觀上還是希望犯罪既遂所要求的結(jié)果能夠出現(xiàn)，但是行為人本人主觀上認(rèn)為“不能”達(dá)到既遂，進(jìn)而停止犯罪行為的，是犯罪未遂。

2、犯罪中止怎樣定義?

《刑法》第24條 在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者，自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。對于中止犯，沒有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。

3、什么條件下，成立犯罪中止?

首先，時(shí)間條件：發(fā)生在犯罪的過程中，包括犯罪預(yù)備階段、實(shí)行階段。如果犯罪既遂后，返還原物、賠償損失，只能算犯罪后的悔罪表現(xiàn)，不能成立犯罪中止。

主觀上，是“能達(dá)目的而不欲”，行為人主觀上認(rèn)為能完成犯罪，但主動(dòng)停下來，成立犯罪中止。如果行為人主觀上認(rèn)為“不能”完成犯罪，進(jìn)而停止下來的，成立犯罪未遂。

客觀條件上，必須有中止的行為，并且中止行為要做得夠、做得妥當(dāng)。只要行為人對于防止結(jié)果發(fā)生有適當(dāng)?shù)呐Γ蛘邔?shí)施了與結(jié)果防止相匹配的積極行為，有希望借此避免犯罪結(jié)果實(shí)現(xiàn)的意思的，中止行為應(yīng)該被承認(rèn)。中止不等于暫停，中止要求行為人徹底地放棄此犯罪，迷途知返。

成立犯罪中止的有效性條件：沒有導(dǎo)致既遂結(jié)果的出現(xiàn)。只要實(shí)施了中止行為，危害結(jié)果也沒有出現(xiàn)，就是犯罪中止，如果出現(xiàn)了危害結(jié)果，就是犯罪既遂。

總之，區(qū)分犯罪未遂和犯罪中止，前者行為人主觀上是惡性的，而后者主觀上已經(jīng)悔罪，甚至對已經(jīng)造成的結(jié)果進(jìn)行了補(bǔ)救;后者的行為某種程度是值得嘉獎(jiǎng)的。

犯罪行為在時(shí)間上存在著不同的時(shí)態(tài)，具體包括犯罪預(yù)備，犯罪中止等等，根據(jù)發(fā)生的時(shí)間不同進(jìn)行了不同的分類，并且根據(jù)時(shí)態(tài)的不同，對于犯罪人的處罰程度也不盡相同。

犯罪預(yù)備的認(rèn)定原則是什么

犯罪預(yù)備的成立條件是什么?

哪些行為屬于犯罪預(yù)備？