一、犯罪中止的客體的法律規(guī)定是什么?

犯罪中止的客體的法律規(guī)定是我國刑法第24條第1款規(guī)定“在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。”根據(jù)這一規(guī)定，犯罪中止，是指在犯罪過程中，行為人自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生，因而未完成犯罪的一種犯罪停止形態(tài)。犯罪中止包括自動(dòng)放棄犯罪的犯罪中止和自動(dòng)有效的防止犯罪結(jié)果發(fā)生的犯罪中止兩種。

自動(dòng)放棄犯罪的犯罪中止，是指行為人在犯罪實(shí)行過程中，自動(dòng)放棄實(shí)施或者繼續(xù)犯罪。因而使犯罪未完成的犯罪停止形態(tài)。自動(dòng)放棄犯罪的犯罪中止具有下列特征：

必須是在犯罪預(yù)備或者犯罪實(shí)行過程中放棄犯罪，這是成立犯罪中止的前提條件，如果犯罪行為已經(jīng)完成并達(dá)到既遂狀態(tài)，則不能成立犯罪中止。因此，一般認(rèn)為，犯罪既遂以后自動(dòng)返還原物或者自動(dòng)賠償損失的行為，如盜竊犯在盜竊他人財(cái)物后又將竊取的財(cái)物歸還原主，或者貪污犯貪污公款后又秘密退還公款的，都不能成立犯罪中止，而只能以犯罪既遂論處。其自動(dòng)返還贓物的行為只能在量刑時(shí)作為酌定情節(jié)予以考慮。

必須是徹底放棄犯罪。所謂徹底放棄犯罪，是指行為人徹底打消了繼續(xù)并完成犯罪的念頭，徹底放棄實(shí)施自認(rèn)為可以繼續(xù)實(shí)施并完成的犯罪行為。

必須是自動(dòng)放棄犯罪，這是犯罪中止的實(shí)質(zhì)性條件，首先，必須要求行為人自認(rèn)為能夠繼續(xù)實(shí)施。其次，認(rèn)定行為人自動(dòng)放棄犯罪，還必須要求確實(shí)是出于行為人本人的意志而自動(dòng)放棄犯罪，而不是出于行為人意志以外的主客觀原因而被迫停止犯罪。

自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的犯罪中止，是指行為人實(shí)施完畢犯罪以后，犯罪結(jié)果出現(xiàn)之前，自動(dòng)采取措施有效地避免犯罪結(jié)果發(fā)生，因而使犯罪未完成的犯罪停止形態(tài)。

二、放棄能夠重復(fù)實(shí)施的行為的定性

放棄能夠重復(fù)實(shí)施的行為，是指行為人實(shí)施了足以導(dǎo)致法定犯罪結(jié)果出現(xiàn)的第一次侵害行為，由于意志以外的原因而沒有得逞，在能夠重復(fù)實(shí)施同一性質(zhì)的侵害行為并造成預(yù)期的犯罪結(jié)果的情況下，出于自己的意志自動(dòng)放棄繼續(xù)實(shí)施侵害行為，因而使犯罪未完成的犯罪停止形態(tài)。對于這種放棄能夠重復(fù)實(shí)施的行為應(yīng)當(dāng)如體定性，有的主張按犯罪未遂論處，有的主張按犯罪中止論處，有的主張具體分析、區(qū)別對待。

當(dāng)事人如果主觀上想要進(jìn)行犯罪，但是始終沒有實(shí)施下去的話，就不應(yīng)當(dāng)按照犯罪來進(jìn)行處理，這只是觀念上的，但是如果已經(jīng)實(shí)施了相應(yīng)的犯罪行為，在具體的犯罪過程當(dāng)中有意識(shí)的停止犯罪行為，那么就會(huì)成立犯罪中止，并根據(jù)具體情況來判斷是否免于處罰。

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