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道路交通事故責(zé)任歸責(zé)原則是什么?

來源: 律霸小編整理 · 2025-05-05 · 315人看過

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在交通事故發(fā)生之后,交警會(huì)根據(jù)道路交通法進(jìn)行評(píng)估出交通事故責(zé)任的歸責(zé),在道路交通法中,交通事故責(zé)任的歸責(zé)方面也有一定的原則可以遵循,道路交通事故責(zé)任歸責(zé)的原則分為很多種類型,下面律霸小編就為大家舉例說明道路交通事故責(zé)任歸責(zé)的原則。

一、傳統(tǒng)侵權(quán)行為法的歸責(zé)原則

侵權(quán)行為法是調(diào)整侵權(quán)行為及其責(zé)任關(guān)系的法律規(guī)范的總稱,其核心內(nèi)容即侵權(quán)行為法的歸責(zé)原則。所謂侵權(quán)行為法的歸責(zé)原則,即行為人的行為或者物件致他人受到損害時(shí),行為人或者替代責(zé)任人承擔(dān)侵權(quán)民事責(zé)任的根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。通俗地講,“歸責(zé)”也就是法律苛以行為人法律責(zé)任的依據(jù)和根源,而“歸責(zé)原則”正是法律為正確歸咎行為人責(zé)任而確立的基本原則。需要說明的是,法律規(guī)定何種歸責(zé)原則取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、法律文化制度、思想道德觀念等諸多因素。

因此,研究我國(guó)道路交通事故責(zé)任歸責(zé)原則也應(yīng)當(dāng)從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)。依據(jù)傳統(tǒng)的侵權(quán)行為法,侵權(quán)行為的構(gòu)成包括四個(gè)要件,即損害事實(shí)、違法性行為、因果關(guān)系、主觀過錯(cuò)。在這四個(gè)構(gòu)成要件中,行為人致人損害的事實(shí)、違法性行為、因果關(guān)系均屬客觀要件,而主觀過錯(cuò)屬主觀要件。所謂過錯(cuò),即法律認(rèn)為應(yīng)當(dāng)受到非難的、支配行為人從事行為時(shí)的心理狀態(tài),包括故意和過失。法學(xué)界通說認(rèn)為,主觀過錯(cuò)要件,不但是侵權(quán)行為責(zé)任的構(gòu)成要件,而且是最終的構(gòu)成要件。也就是說,既使已經(jīng)具備了客觀要件,但如果行為人沒有主觀過錯(cuò),也不能要求其承擔(dān)責(zé)任。

這種以主觀過錯(cuò)作為責(zé)任構(gòu)成最終要件的歸責(zé)原則即為過錯(cuò)責(zé)任原則。過錯(cuò)責(zé)任原則在侵權(quán)法上的確立適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)也符合社會(huì)普遍觀念。在早期的侵權(quán)行為法中,確定當(dāng)事人承擔(dān)責(zé)任的依據(jù)是損害事實(shí)本身,不考慮行為人的主觀心理狀態(tài),此即結(jié)果責(zé)任原則。隨著思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔,人類理性日趨完善,現(xiàn)代民法確立了過錯(cuò)責(zé)任的歸責(zé)原則,即行為人承擔(dān)責(zé)任需以主觀上具有過錯(cuò)為最終條件。按照一般的邏輯,一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)是主觀上的可非難性,即過錯(cuò)。反之,盡管一個(gè)人的行為在客觀上造成了他人損害,但其主觀上不具有可非難性,自無承擔(dān)責(zé)任的依據(jù),這是不言而喻的道理。正如19世紀(jì)德國(guó)法學(xué)家耶林所說“使人負(fù)損害賠償?shù)模皇且驗(yàn)橛袚p害,而是因?yàn)橛羞^失,其道理就如同化學(xué)上只之原則,使蠟燭燃燒的,不是光,而是氧”。

二、無過錯(cuò)責(zé)任原則的興起與確立

無過錯(cuò)責(zé)任原則是與過錯(cuò)責(zé)任原則相對(duì)應(yīng)的,指法律規(guī)定在某些情況下,行為人承擔(dān)責(zé)任不以其主觀上具有過錯(cuò)為必要,行為人造成他人損害時(shí),既使主觀上沒有過錯(cuò),也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。我們說,歸責(zé)原則的確立與發(fā)展離不開特定的社會(huì)物質(zhì)生活條件,無過錯(cuò)責(zé)任原則也是隨著現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展而逐漸興起的。自19世紀(jì)以來,現(xiàn)代工業(yè)的突飛猛進(jìn)在為人類帶來巨大財(cái)富的同時(shí),也帶來諸多的災(zāi)難,如工業(yè)災(zāi)害、商品瑕疵、環(huán)境污染、交通事故、公害事故等。

依據(jù)傳統(tǒng)的過錯(cuò)責(zé)任原則不能合理解決這些問題。首先,在高度危險(xiǎn)造成損害時(shí),如何確定過錯(cuò),無論實(shí)踐還是理論都是見仁見智、不一而終;其次,過錯(cuò)責(zé)任原則要求受害人舉證,在此類損害賠償關(guān)系中,受害者本為弱者,距離證據(jù)較遠(yuǎn),舉證困難勢(shì)必?cái)≡V風(fēng)險(xiǎn)較大。過錯(cuò)推定的立法技巧雖然在一定程度上解決上述問題,但不具有普適性;最后,對(duì)于此類侵權(quán)行為,本身并無可非難性,但損害確實(shí)產(chǎn)生。按照過錯(cuò)責(zé)任原則,行為人無過錯(cuò)不承擔(dān)責(zé)任。但受害人所受損害并非空穴來風(fēng),如讓其獨(dú)食苦果,有失公允。同時(shí),基于“有損害必有救濟(jì)”的補(bǔ)償觀念,許多國(guó)家立法確立了特殊領(lǐng)域的無過錯(cuò)歸責(zé)原則。

無過錯(cuò)責(zé)任原則是在特定領(lǐng)域效率與安全兩種價(jià)值發(fā)生沖突時(shí),立法者根據(jù)一定社會(huì)價(jià)值判斷選擇安全的結(jié)果。現(xiàn)代工業(yè)是人類改造自然,實(shí)現(xiàn)自身解放所必須的,如為避免損害,禁止此類作業(yè),無異于因噎廢食。但因此類作業(yè)受到損害的人的權(quán)利又必須得到救濟(jì),才符合法制原則和公平觀念。因此,以實(shí)現(xiàn)公平為價(jià)值趨向,以強(qiáng)調(diào)對(duì)損害進(jìn)行補(bǔ)償為目標(biāo)的無過錯(cuò)責(zé)任原則成為立法者的理性選擇。法律要求行為人對(duì)受害人承擔(dān)無過錯(cuò)賠償責(zé)任,具體理由包括以下四點(diǎn):

1、行為人從事高度危險(xiǎn)作業(yè),從中受益,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)由此帶來的風(fēng)險(xiǎn);

2、某種意義上說,行為人有義務(wù)控制損害發(fā)生,因而沒有控制,故應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任;

3、危險(xiǎn)作業(yè)人從事危險(xiǎn)作業(yè)給周圍環(huán)境增加了危險(xiǎn),因而應(yīng)當(dāng)就此造成的損害承擔(dān)責(zé)任;

4、行為人多為大企業(yè),讓其承擔(dān)無過錯(cuò)責(zé)任,他們可以通過社會(huì)保險(xiǎn)、提高商品價(jià)格將風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁出去。正如美國(guó)最高法院在審理一案所說的那樣“雖然被告沒有過失,但終究是他導(dǎo)致了災(zāi)害,事故發(fā)生后,如果無辜的雙方必有一方不免受損失時(shí),與其令無行為人承擔(dān),不如讓行為人承擔(dān)更為合理”。道路交通是高度危險(xiǎn)作業(yè),對(duì)于機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)恕⑿腥酥g發(fā)生的交通事故,應(yīng)由機(jī)動(dòng)車一方承擔(dān)無過錯(cuò)責(zé)任。

上述內(nèi)容中小編整理編輯了傳統(tǒng)侵權(quán)行為法的歸責(zé)原則和無過錯(cuò)責(zé)任原則的興起與確立,在道路交通事故責(zé)任歸責(zé)的原則中歸責(zé)一詞主要就是對(duì)在交通事故中劃分出來的責(zé)任,對(duì)其責(zé)任行為人的承擔(dān)責(zé)任時(shí)的規(guī)范的原則,該原則是為了更好的保障在交通事故中受到傷害一方的權(quán)利,保證責(zé)任人在履行責(zé)任義務(wù)的順利進(jìn)行。


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