2005.2.5
18) Those with the ability to pay should have the right to higher standards of medical care. (有支付能力的人應該有權去購買那些更高標準的醫療服務)。
選項:強烈贊同
你大概會問,為什么不能讓有能力支付費用的人去購買他們想要的,更好的醫療服務呢?因為有的人認為這違反了人人平等的原則:人和人是平等的,生命是同等可貴的,應該受到同樣的尊重和對待——這不應該受他們財富的影響。富人得到好的醫療服務,僅僅是因為他們有錢;而窮人得不到好的保障,僅僅是因為他們貧窮。看到這里,你似乎感覺人的生命和健康是以金錢來衡量的、來決定的。
大政治哲學家Michael Waltzer在他的名著《Spheres of Justice》里指出,我們應當劃分不同的、獨立的正義場域。什么意思呢?他認為就業、政治、金錢、醫療和教育屬于不同的場域(sphere),應該按照不同的正義標準來安排資源的分配。他認為,就業應該采用英才制:由最能干的人就職;政治上,奉行政治平等和民主制;金錢,奉行自由市場;教育,應該平等分配給所有人,而專業化的高等教育則需分給有能力的人;最后,關乎我們這個題目的——醫療,應該按需分配:有需要的人獲得應得的醫療保障。Walzer認為,這些不同的場域應該是獨立的,被嚴格區分開來。在這樣一個社會里,金錢不能被用來購買教育、政治權力和醫療;同樣政治權力也不能轉化為金錢、就職和醫療。諸如此類。當然,Walzer的這種理論構想得不錯,但是根本不可能實現,因為在實踐中場域不可能完全被割裂開來。不過,涉及本題的醫療問題,Walzer主張醫療的哲學應當是按需分配。這里按需分配的背后的依據(rationale),是人人平等:人有權獲得和所有旁人一樣的尊重和關注,而這種關注不應該受一個人掌握的資源多少影響,譬如金錢、政治權力。
很遺憾,這種哲學是我不贊同的。我認為有錢人享受更好的醫療服務是他們的權利。可以設想,一個辛勤勞動的人,獲得了比一般人更高的收入。他將這些收入用來購買更好的醫療保障,難道不是他的權利?這種對他勞動的回報,難道是不正當的么?同樣,醫院難道不能為出價更高的人提供更好的服務么?并不是說醫院、醫生應該僅僅計較金錢,為富人工作,而是說,提供更好的服務往往需要更多的資金成本,有富人愿意承擔這些成本,我們為什么要拒絕呢?當富人期望在病房里添置一臺電視,并且愿意承擔費用,我們為什么要拒絕呢?
對于這個問題,我又要回到諾齊克。他從康德傳統出發,相信人人平等,天生便應得到同等的尊重和關懷,擁有不可剝奪的權利。然而,要尊重一個人,就必須尊重他的選擇,尊重他選擇的權利,允許他按照自己的追求生活。市場上出現了買方和賣方,我們假設一方是病人,一方是醫生,病人愿意出更高的價錢,而醫生愿意提供更好的服務,一方給予金錢、另一方面提供服務,二者交易,兩廂情愿,同他人何關?社會、國家為何要干涉這兩方的選擇?諾齊克說,這樣的交易,是所謂的”capitalist act between consenting adults”——成人之間自愿的資本交易行為,乃是他們自由的權利。要尊重一個人,我們就不得不尊重兩方的這種私人交易。
把問題拓展一下,我們發現,生活中許多的交易都是和健康有關的,換言之,都多多少少和生命的維持有關。譬如健康飲食、運動設施、公共設施、健康補品、資訊(如上網查看健康信息)、更健康的生活區(如無污染的鄉村、海邊),諸如此類。其他條件相等之下,擁有這些資源的人恐怕要比不擁有這些資源的人活得更長。如果要限制富人購買更好的醫療服務,那么是不是也應該限制他們取得這些資源呢?我們在那里劃上分界線呢?這是個無法回答的問題。
應該允許一個人通過自己的努力改變自己的生活狀況、質量。這是尊重人的選擇,讓人為自己負責。一個無所事事,終日酗酒的人,在從事這些行為的時候,便因為自己負責。而一個通過辛勤的努力,創造了財富,改變了自己生活狀況的人,也應該有權享受自己的勞動果實。
我們也可以把羅爾斯、德沃金等人考慮的機會平等算進來。有的人天生智商高,因此賺了很多財富;有的人繼承了大量遺產;有的人天生智障,因而貧窮;還有的人天生殘疾,甚至有先天疾病,需要大量的生活醫療費用;若果要考慮人的平等,那么我們應該消除這些因素所產生的對個人財富的影響,那么個人就無法通過他們不應得(do not deserve)的財富來購買昂貴的醫療服務了。這時,我們可以引用或者德沃金的保險制度——放到現實語境,則是再分配制度:對富人繳遺產稅;對先天殘疾或有疾病的人給予特別的補助;此外,引用羅爾斯的差異原則(difference principle),確保富人致富必須建立在對窮人絕對福利的提高之上——這樣,當富人有能力支付更好的醫療服務時,窮人也有能力支付更好的醫療服務:因為富人創造的財富,通過羅爾斯的差異原則,被分配給了窮人,提高了后者的絕對經濟水平。把這些措施納入我們的制度,便使人們有權購買更高標準的醫療服務這個命題,在倫理上變得更有說服力。
總體而言,我是強烈贊同命題中的主張的。
結果:把我向右推往 經濟右派
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