分割夫妻共同財產(chǎn)直接關(guān)系到夫妻雙方的切身利益，依照新修訂的《婚姻法》，在離婚時進行財產(chǎn)分割應(yīng)當(dāng)遵守公平原則、在公平的基礎(chǔ)上適當(dāng)照顧子女和女方利益的原則、離婚損害賠償原則、經(jīng)濟幫助原則等一些基本原則，這些原則都有各自的局限性，各傾向保護某一方面的利益，難免出現(xiàn)顧此失彼得情形，往往并不能帶給當(dāng)事人法律所要求的公平正義。

分割夫妻共同財產(chǎn)遵循什么原則

(一)關(guān)于均等原則

均等原則在財產(chǎn)分割上表現(xiàn)為夫妻雙方對共同財產(chǎn)有平等分割的權(quán)利。這是我國婚姻制度男女平等這一根本原則在離婚財產(chǎn)分割上的體現(xiàn)。事實上，家庭中夫妻雙方的收入比例是有差距的，一般男方高于女方，但對夫妻共同財產(chǎn)的分割一般適用均等分割，隱含著保護無工作承擔(dān)主要家務(wù)一方的利益，即使無工作一方?jīng)]有收入來源，但對對方所得到財產(chǎn)有共同的所有權(quán)，離婚時適用均等原則，以維護其利益。這種貌似平等的規(guī)則，在具體的實施后果往往使人感覺不公平，違背公正的理念。平等的概念不單單意味著以相同的方式對待所有的人，給不同處境的人以相同的待遇只會使不公平長期下去，而不會使之消失。保護弱者的正義觀歷來是法律的重要價值理念。正義可以分為形式正義和實質(zhì)正義，具體到離婚財產(chǎn)分割制度中，實質(zhì)正義是按婚姻法所確立的價值標準對夫妻雙方共同財產(chǎn)進行權(quán)威性的公正分割，關(guān)于形式正義的經(jīng)典表述是：“同樣情況同樣對待”或“類似情況類似處理”，它們之間的關(guān)系是形式正義以實質(zhì)正義為前提并為實質(zhì)正義服務(wù)。而婚姻法的實質(zhì)正義就是要在保護離婚自由的前提下，通過對離婚當(dāng)事人中弱者的利益予以救濟，對其所受到的損害予以補償，最終實現(xiàn)雙方利益的平衡，而不僅僅是形式上均等分割。

在我國婦女的經(jīng)濟地位仍然落后于男性，離婚時未成年子女尤其是幼年子女多數(shù)由母親撫養(yǎng)的情況下，她們肩負著家庭和事業(yè)的雙重壓力，以均等原則作為離婚時共同財產(chǎn)的分割原則的結(jié)果是造成實際后果的不公平，它是導(dǎo)致離婚婦女生活貧困化的直接原因之一。傳統(tǒng)上認為合理的嚴格均等分割理論，體現(xiàn)了男女兩性在法律面前人人平等，實際上是以犧牲公平正義為代價的。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)我國的現(xiàn)實國情，充分考慮男女離婚后的具體情況，為實現(xiàn)法律的公平正義，既可以均等分割，也可以不均等分割，對于處于弱勢的一方多分割財產(chǎn)甚至分割全部財產(chǎn)。當(dāng)然，為了保證法官正確定行使自由裁判權(quán)，真正保護離婚后弱勢一方的利益，盡量使這一制度具體化。

(二)關(guān)于適當(dāng)照顧子女和女方利益原則

新《婚姻法》第38條規(guī)定：“離婚時，夫妻共同的財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理;協(xié)議不成的，由人民法院根據(jù)具體情況，照顧子女和女方的權(quán)益的原則判決?！痹撛瓌t是對男女平等原則的重要補充，它強調(diào)男女雙方享受平等分割共同財產(chǎn)的同時，應(yīng)當(dāng)照顧子女和女方利益。由于父母離異后給未成年今后的生活帶來一些不利的影響，為了能使子女將來在一個較好的環(huán)境里成長，夫妻在分割財產(chǎn)時應(yīng)根據(jù)子女的學(xué)習(xí)和生活需要，給撫養(yǎng)子女的一方多分一些財產(chǎn)，以照顧子女的實際需要。另外，目前在我國許多家庭中，夫妻雙方的經(jīng)濟實力還存在實際差別，女方在家務(wù)勞動中付出較多，在經(jīng)濟地位、生活能力上總體較弱，適當(dāng)照顧是必要的，所以明確了照顧的性別。但這一原則如何操作?如果女方直接撫養(yǎng)子女，一般將現(xiàn)有的夫妻共同財產(chǎn)的大部分分給帶有孩子的女方;如果孩子不歸女方撫養(yǎng)，照顧女方利益會與照顧孩子利益發(fā)生沖突，“魚和熊掌不可兼得”，在這種情況下，如何兼顧子女和婦女的利益?“照顧”女方是因為女方在一般的情況下對家庭勞務(wù)的付出較多，但并不排除在某些情況下，男子承擔(dān)家庭主要勞務(wù)，可否適用“照顧”原則?如果照顧遺漏男性配偶，是否有性別歧視之嫌?

從理論上講，夫妻雙方中為家庭付出較多義務(wù)的有可能是男方，也有可能是女方。但是在我們的現(xiàn)實生活中，幾乎世界上所有國家，婚姻家庭中往往都是妻子為承擔(dān)家務(wù)而放棄個人的事業(yè)追求，以自己獨特的方式和途徑對丈夫的成就和地位進行投資。3家務(wù)勞動本應(yīng)該就是夫妻雙方的共同義務(wù)，如果實際上是由一個人承擔(dān)了，因此承擔(dān)夫妻兩人家務(wù)的一方，有權(quán)分享夫妻的共同財產(chǎn)，這是他(她)應(yīng)得到的。但是，進一步研究我們會發(fā)現(xiàn)，承擔(dān)家務(wù)勞動的一方并沒有得到補償。即承擔(dān)主要家務(wù)勞動的一方，他(她)的利益損失包括了兩大部分：一是家務(wù)勞動的補償，這可從分割共同財產(chǎn)的一半中得到;二是失去的工作機會，這足以影響其以后的財產(chǎn)收入。4這種損失如何補償?從何處補償?豈“照顧”原則就能實現(xiàn)這種補償?

(三)關(guān)于離婚損害賠償制度

《婚姻法》第46條規(guī)定：“有下列情形之一的，導(dǎo)致離婚，無過錯方有權(quán)請求損害賠償：

(1)重婚的;

(2)有配偶而與他人同居的;

(3)實施家庭暴力的;

(4)虐待、遺棄家庭成員的”，即“賠償”原則。從我國近幾年我國的婚姻家庭關(guān)系的現(xiàn)狀看，“包二奶”、“婚外戀”現(xiàn)象日益嚴重，家庭暴力呈上升趨勢。據(jù)中華婦女聯(lián)合會統(tǒng)計，我國每年有40多萬個家庭解體，離婚告訴案件中有30%以上與家庭暴力有關(guān)，鄉(xiāng)村地區(qū)更為嚴重，還有很大一部分是由于夫妻一方與他人同居或重婚而導(dǎo)致離婚，但是在離婚過程中，受到傷害的一方，除了在精神上和肉體上受到極大的傷害外，在物質(zhì)上由于沒有相應(yīng)的法律依據(jù)，基本上得不到賠償。無過錯離婚的當(dāng)事人，面對一方的違法侵權(quán)行為，卻得不到救濟。所以《婚姻法》確立了離婚損害賠償制度是在新形勢下保護離婚當(dāng)事人合法權(quán)益的需要，是保障離婚自由的需要，它不但使無過錯方獲得物質(zhì)賠償，還可獲得精神賠償。但這一制度的施行會遇到以下一些不易解決的障礙：

一是無過錯當(dāng)事人請求離婚損害賠償舉證難索賠難。比如“有配偶而與他人同居而導(dǎo)致離婚的”，無過錯有權(quán)請求他人賠償，但何謂“與他人同居”，何謂“家庭暴力”，“家庭成員”的范圍包括哪些人，至今世界上對此問題還沒有明確統(tǒng)一的標準予以界定，實踐中也很難操作。同居行為一般具有極強的隱密性，當(dāng)事人很難獲得相關(guān)的證據(jù)，甚至冒侵犯隱私權(quán)的風(fēng)險。即使獲得了證據(jù)，也因其來源渠道問題，難以為法院所認定;

二是損害賠償在法律上沒有統(tǒng)一的標準，操作難。當(dāng)事人請求賠償?shù)臄?shù)額相差很大，法院判決又無具體的依據(jù)標準，法官的理解不一致，導(dǎo)致在實踐中，有些地方法院判決最高數(shù)額只有5000元，而且判陪的差別也大。以致有些學(xué)者認為，這一制度在實踐中并沒有得到預(yù)期的效果，與中國國情不符，建議將此制度從婚姻法中刪除;

三是只規(guī)定了無過錯方才有權(quán)請求損害賠償，提高了請求的標準，有重大過失的一方并無權(quán)提起損害賠償制度。“無過錯方”如何界定。實踐中難以操作，同時在婚姻關(guān)系中，沒有絕對的無過錯方。

四是女方實施《婚姻法》第46條規(guī)定的情形之一導(dǎo)致離婚的，是否還應(yīng)當(dāng)適用“照顧女方”原則，這二者之間又如何協(xié)調(diào)。

五是沒有明確離婚損害賠償請求權(quán)是一項實體權(quán)利，不僅適用于離婚訴訟，也適用于登記離婚。由此可知，這種設(shè)計過于簡單的制度，不僅不能滿足無過錯方權(quán)利損害的補償，也不能起到民事責(zé)任應(yīng)有的制裁功能。

(四)關(guān)于經(jīng)濟幫助原則

新《婚姻法》第42條規(guī)定：“離婚時，如一方生活困難，另一方應(yīng)從其住房等個人財產(chǎn)中給予適當(dāng)?shù)膸椭?。具體辦法由雙方協(xié)議，協(xié)議不成時，由人民法院判決?！?，即經(jīng)濟幫助原則?；橐龇m然規(guī)定了對離婚時處于劣勢的一方幫助適用男女雙方，但實質(zhì)意義上在于保護婦女的離婚權(quán)利。由于歷史和現(xiàn)實的原因，我國男女的經(jīng)濟能力事實上仍存在很大的差距，離婚時，婦女不但在經(jīng)濟上處于劣勢，而且在傳統(tǒng)文化上和習(xí)俗上遭遇特有的困難，導(dǎo)致她們在生活上處于邊緣化境地。這一原則是保護婦女合法權(quán)益原則在離婚制度上的體現(xiàn)，充分顯示了法律的扶助弱勢的人道主義精神。6但這一原則純屬于道德義務(wù)，并非基于夫妻間人身關(guān)系撫養(yǎng)義務(wù)的延伸，它缺乏強制性，在現(xiàn)實生活中難以實施，以致這一規(guī)定的執(zhí)行完全取決于當(dāng)事人的“善心”、“良心”或“恩賜”;其次，經(jīng)濟幫助的實現(xiàn)是有條件的，即在離婚時，一方遇有生活困難，但何謂“生活困難”我國規(guī)定是絕對困難，沒有考慮婚前婚后生活對比的相對困難;另外，經(jīng)濟幫助具有暫時性和單一性，并非在離婚后任何時候出現(xiàn)經(jīng)濟困難都可以提出，只能在離婚時請求，并且這種幫助一般是一次性的，對離婚后經(jīng)濟困難的一方的經(jīng)濟幫助缺乏有效的保障。

這一制度局限于離婚時當(dāng)事人的客觀情況，缺乏前瞻性，缺少對未來雙方可能所得財產(chǎn)的考量。隨著我國離婚率達逐年提高，婦女雖然享有平等的離婚權(quán)，但并不能掩蓋已離婚婦女在離婚后經(jīng)濟上所面臨的困境。據(jù)美國學(xué)者魏茲曼的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，離婚后一年中，男性的生活水平提高了42%，女性的生活水平下降了73%，她認為，法國根據(jù)男女平等這一原則錯誤的婦女在離婚后有能力和其前夫獲得同樣多的經(jīng)濟收入，其結(jié)果是剝奪了老年家庭主婦及有低齡子女的婦女在婚姻中應(yīng)享有的權(quán)利。英國法院在離婚財產(chǎn)分割時，一定會考慮當(dāng)事人所有的財產(chǎn)，即財產(chǎn)不僅包括當(dāng)事人現(xiàn)在的財產(chǎn)，而且包括將來可得到財產(chǎn)。同時，采取離婚附屬的救濟措施，對離婚當(dāng)事人一方生活水平的下降、患病或撫養(yǎng)子女等，另一方予以救濟。8而在社會保障制度非常不健全的我國，大多數(shù)婦女在離婚后得不到法律的特殊保護，她們的經(jīng)濟實力和生活水平與婚姻存續(xù)期間相比反而顯著下降。據(jù)統(tǒng)計，我國上海的離婚率從1980年的0.3%到2000年的2.0%，增長了近7倍?！皳?jù)2002年對上海市離婚女子入戶問卷調(diào)查顯示(實際使用1361個樣本)：從目前的情況看，離異就業(yè)的僅占34.6%，既明顯低于初婚者53.6%，也明顯低于喪偶者43.5%，而自述下崗、待業(yè)、生病、離退休后無業(yè)的離異者達31.9%，……其中女性從事非正規(guī)職業(yè)就業(yè)或目前無業(yè)的明顯高于男性?！蓖瑫r，離婚后低齡子女一般隨母親生活，離婚母親不得不要照顧子女，又要做好工作，職業(yè)家庭雙肩挑，困難重重。離婚使當(dāng)事人面臨經(jīng)濟和情緒等方面的壓力，而且殃及孩子。尤其在中國，離婚和單親至今仍被貼上負標簽，加上經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期資源的重新分配明顯向年輕人、高學(xué)歷、體質(zhì)強壯者及男性傾斜。承載親職重負和社會世俗壓力的離婚女性在生活中的弱勢地位更加突現(xiàn)。