根據作家潘-軍的同名小說改編的話劇《合同婚姻》自三月初在北京公演后，在社會上引起了強烈凡響。這個故事講述的是一個叫蘇-秦的自由撰稿人，在與妻子李*東離婚后，心情低落，在一個偶然的雨夜，遇見了曾經的同事陳-娟。因為“看著順眼、聊著開心、睡著舒服”，所以兩個走在一起，并簽訂了一份為期一年的“婚姻合同”。合同約定，如果兩個人“合同”履行的好，可以續簽或升格為正式婚姻;如果履行不好，隨時終止。

話劇上演后，引起了廣泛的社會關注，“既要兩性相悅，又要個性自由。擁有自由的時候總是懷想兩人世界的溫馨，而得到溫馨又要懷念一個人的自由”，所以，“最快樂的時候是一個人，最憂傷的時候是一個人，最自由的時候是一個人，最孤獨的時候也是一個人……”

潘-軍通過男女人公的話感嘆：不知道從什么時候開始變成了一個大市場，幾乎所有的行為都靠合同維持，合同是什么?那種心照不宣哪里去了，那種心領神會哪里去了，那種心心相印又哪里去了?

這部話劇里滲透的一種思想是對現實的疑惑甚至背叛，“如果婚姻老是有婚外情和離異，那肯定是婚姻制度有問題”。而其實對于“婚姻合同”(marriagepact)，早就幾十年前就已在美國出現。比如，家住紐約的克-里和馬*斯20多歲時到墨西哥度假，在柔情蜜意中許下一個諾言：如果他們到40歲時都還沒有結婚的話，那么他們倆就成親。盡管他們從來就不是正式夫妻，但他們長達5年的交往可謂是如膠似漆。他們不僅一起唱卡拉OK，一起會見朋友，而且還一起在黃昏中手挽著手看落日西沉，甚至一起出席朋友的婚禮。對“婚姻合同”贊成者認為，“婚姻合同的優點在于，你會和一個有可靠友誼的人轉變成一種稱為婚姻的關系。真正讓婚姻持久不衰的是友誼，如果兩個人互相信任、互相尊敬，那么將獲得高質量的婚姻”。反對者認為，“婚姻合同”實質上是在逃避責任，是對生活的放任以及對婚姻制度的嘲弄。

“婚姻合同”是否有效?

以一個律師的視覺看待，“婚姻合同”實質是人們對自己生活方式的自由處置。如果這種處置行為侵害了第三者權益或社會公共利益，那么就會具有違法性質。而未婚或離異男女的“婚姻合同”，實質最近似于一份“同居宣言”，“合同”履行期間其實就是“同居”行為的延續。對于“同居”，2001年修訂后的《婚姻法》已經悄悄將“非法同居”變成“同居”，這意味著，隨著社會的進步以及立法基礎的提升，對于未婚或離異男女之間的“同居”行為，我國法律已從過去的“制裁”態度改變為“既不支持，又不制裁”的消極態度。

就我理解，對于“婚姻合同”中關于情感問題的約定，如果一方違約訴至法院，法院不會受理;而對于“婚姻合同”履行期間，因財產分割的處理爭議，人民法院將參照民事合同性質爭議受理及裁決。如果男女在履行“婚姻合同”期間有了小孩，撫養費爭議人民法院也會按一般撫養糾紛案件受理。

因此，不能片面地認定“婚姻合同”是有效還是無效，要具體到合同中具體的條款，再依據合同所依附的事實本身去綜合看待。

“婚姻合同”引發的思考

社會在變，人性是否也在改變?如果包括感情生活的一切都將用“白紙黑字”的合同來約束，那是人類的悲哀。在“婚外情”、“一夜情”泛濫成災面前，看著不斷上升的離婚率曲線，不由得引發對人的本性、婚姻制度以及目前人類本身問題的種種思考。這種思考，也許永遠沒有正確答案!賈*軍律師