彩禮多給會(huì)犯法嗎

彩禮多給是不會(huì)犯法的，除非為男方以后的生活造成嚴(yán)重影響就會(huì)受到法律的管制。

1、我國《婚姻法》對(duì)彩禮金額沒有相關(guān)規(guī)定，但有規(guī)定禁止借婚姻索取財(cái)物。

2、如果是根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣要求的彩禮三萬元，不違法;

3、《婚姻法》第三條【禁止的婚姻行為】禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。

彩禮，起于中國古代婚禮程序之一，又稱訂親財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)取?/p>

彩禮和贈(zèng)與

彩禮與贈(zèng)與的區(qū)別有贈(zèng)與對(duì)方財(cái)產(chǎn)性利益時(shí)是否基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗;是否是以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的。

彩禮又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)，是在締結(jié)婚姻時(shí)男方家向女方家贈(zèng)送的聘金、禮金。在日常生活中，人們有時(shí)會(huì)把彩禮與婚前贈(zèng)與混淆起來，但是兩者之間有這很大的區(qū)別。

我國相關(guān)法律法規(guī)對(duì)彩禮的含義有著嚴(yán)格的限制，而并非任何的贈(zèng)與都可稱之為彩禮。根據(jù)上海高院關(guān)于適用最高院婚姻法司法解釋(二)若干問題的解答(二)中對(duì)彩禮的規(guī)定，“彩禮”，具有嚴(yán)格的針對(duì)性，必須是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，為了最終締結(jié)婚姻關(guān)系，不得已而為給付的，其具有明顯的風(fēng)俗性。因此，人民法院對(duì)于當(dāng)事人訴請(qǐng)返還彩禮的條件，應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)雙方或收受錢款一方所在地的當(dāng)?shù)貙?shí)際及個(gè)案情況，確定是否存在必須給付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣，否則只能按照贈(zèng)與進(jìn)行處理?！「鶕?jù)上述的規(guī)定，我們可以看出區(qū)分彩禮與贈(zèng)與，必須明確以下幾點(diǎn)：

1、贈(zèng)與對(duì)方財(cái)產(chǎn)性利益時(shí)是否基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。

2、是否是以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的。

3、財(cái)產(chǎn)性利益是否為不得已而給付的而婚前贈(zèng)與可以分為婚前附屬條件的贈(zèng)與和婚前不附條件的贈(zèng)與。婚前附條件的贈(zèng)與是指以締結(jié)婚姻目的為前提條件而向?qū)Ψ劫?zèng)與，在這種情況下，一旦婚姻關(guān)系無法締結(jié)，即使贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)性利益已經(jīng)交付給對(duì)方，贈(zèng)與的一方仍然可以要求返還。但婚前不附條件的贈(zèng)與恰恰相反，一旦財(cái)產(chǎn)性權(quán)益已經(jīng)交付便不能要求返還。

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