什么是強(qiáng)制拆遷

被拆遷人或者房屋承租人在裁決規(guī)定的搬遷期限內(nèi)未搬遷的，由市人民政府責(zé)成有關(guān)部門實(shí)施強(qiáng)制拆遷，或者由房屋拆遷主管部門依法申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制拆遷。實(shí)施強(qiáng)制拆遷之前，拆遷人應(yīng)當(dāng)就被拆除房屋的有關(guān)事項(xiàng)，向公證機(jī)關(guān)辦理證據(jù)保全。

拆遷過程中的強(qiáng)制拆遷問題

強(qiáng)制拆遷問題及解決辦法

一、所有權(quán)是一種最充分的權(quán)利，是一種的權(quán)利

(一)所有權(quán)是一種人權(quán)。

占有財(cái)富，給我們帶來幸福。哪怕獲得了一丁點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，也會(huì)使我們身心愉悅。對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有，也會(huì)使我們身心愉悅。對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有，會(huì)使我們感到生命的充實(shí)，對(duì)生活充滿信心。如果我們沒有財(cái)產(chǎn)，連生存都無以為繼，更不會(huì)有做人的尊嚴(yán)。有了財(cái)產(chǎn)，我們才會(huì)有能力去爭(zhēng)取更多的權(quán)利。更多的人生意義。

土地的占有是財(cái)產(chǎn)權(quán)的第一要義，這與人作為領(lǐng)土性動(dòng)物分不開，因?yàn)槿说纳娌荒軟]有家園。附著在土地上的公民的房屋，這些不動(dòng)產(chǎn)是人們最基本的生存資本，是最重要的財(cái)產(chǎn)。擁有并按照自己的意愿支配它，使人們最重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)。

財(cái)產(chǎn)權(quán)是實(shí)現(xiàn)一切權(quán)利的主要工具。人們必須通過自己的努力來維持生命，若沒有權(quán)利占有和支配勞動(dòng)的成果，他就失去維持生命的正當(dāng)手段。財(cái)產(chǎn)權(quán)不僅是人對(duì)物的靜態(tài)的權(quán)利，更是人采取行動(dòng)，改進(jìn)生存條件，追求幸福的權(quán)利，若無財(cái)產(chǎn)權(quán)，人們的生命權(quán)不過是一句空話，因?yàn)樨?cái)產(chǎn)及其權(quán)利是生存權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)，把不可分的生存權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)截然分開，生存權(quán)也就必然失去依據(jù)。

(二)財(cái)產(chǎn)權(quán)是促進(jìn)個(gè)人進(jìn)取心和社會(huì)公益。

為個(gè)人創(chuàng)造了一個(gè)不受國家控制的領(lǐng)域，限制了政府的行動(dòng)范圍及統(tǒng)治者的專橫意志，財(cái)產(chǎn)權(quán)是抵制統(tǒng)治權(quán)力擴(kuò)張的最牢固的屏障。是市民社會(huì)和民間政治活動(dòng)賴以發(fā)跡的溫床。

財(cái)產(chǎn)權(quán)也是是經(jīng)濟(jì)繁榮和效率的關(guān)鍵，是經(jīng)濟(jì)生活中一條簡單而重要的規(guī)律。就是除非特殊情形，花自己的錢總比花別人的錢更謹(jǐn)慎。所以保障個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)比廢除個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)帶來了更高的效率，更高的收益，更低的成本。

若是財(cái)產(chǎn)權(quán)得不到承認(rèn)，公民通過辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富不段被他人強(qiáng)占或政府強(qiáng)制征收，那么他們就不可能有極大的熱忱去創(chuàng)造財(cái)富，社會(huì)財(cái)富的總量就只會(huì)有減無增。最終民不聊生乃至餓殍遍野。若是得不到保護(hù)，公民就無法進(jìn)行正常的生產(chǎn)生活，甚至到了民不堪命的悲劇境地。正如去年不斷升溫的一系列強(qiáng)制拆遷引發(fā)的被拆遷居民的自焚事件。

生命誠可貴!雨-果曾說過，“在正確的愛國主義上，還有一個(gè)正確的人道主義”在那些打著公共建設(shè)征地的幌子的政府部門，肆意掠奪民財(cái)，無視公民的生活，甚至是生命。如果對(duì)生命有些許的敬畏與尊重，而不是對(duì)拆遷戶純屬“咎由自取”之心，“志在必得”，“不惜一切代價(jià)”。那這社會(huì)會(huì)更和諧。因?yàn)楹椭C社會(huì)必是“人為貴”。

對(duì)土地資源的爭(zhēng)奪就成為中國財(cái)富分配中最需要關(guān)注的博弈之一。土地和房屋對(duì)于百姓生存，生活具有重要的意義。首先，它是生存所必需，其次，它可以用作負(fù)債的抵押物，再者，它是維持保障生活水準(zhǔn)的生活生產(chǎn)資料，也是謀生手段，如用作店面、房屋出租等。同時(shí)，當(dāng)居民在其他生產(chǎn)資料領(lǐng)域遭遇挫折時(shí)，又可作為慰藉精神上的損失的依托。

因此，政府即使要征收人民土地也要有合理的要求。征收也要有正當(dāng)性。

二、土地及房屋所有權(quán)是重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)，在征收要有正當(dāng)性

(一)公益目的

(二)正當(dāng)?shù)某绦?程序正義、中立性、參與性、和公開性)

(三)合理的補(bǔ)償

這里讓我想到了馬克思、恩*斯的一句名言：“正是由于私人利益和公共利益之間的矛盾，公共利益才以國家的姿態(tài)采取一種和實(shí)際利益脫離的獨(dú)立形式，即采取一種虛幻的共同體形式。”

三、公共利益

公共利益是土地征收中的核心目的和條件。公共利益的公共性決定了土地征收行為不得用于特定的個(gè)人或少數(shù)人謀取私利。同時(shí)排除了某一特定方因征收行為得益而從另一特定方受損為代價(jià)。非商業(yè)性決定了那些營利性的商業(yè)開發(fā)活動(dòng)不能動(dòng)用征收權(quán)，應(yīng)遵循市場(chǎng)規(guī)律通過平等協(xié)商，簽訂合同方式來解決。政府和民眾認(rèn)同服從公共利益，在確定公共利益的過程中，堅(jiān)持人人在道德價(jià)值上都是平等的這一正義原則。協(xié)調(diào)公共利益和個(gè)人利益的矛盾政府作為全民利益代表的決策權(quán)威，公民敬畏法律化的協(xié)調(diào)和仲裁。

人的獨(dú)立性出發(fā)，人們有權(quán)去不為整體利益而犧牲自己的特定的利益。所以要讓個(gè)人利益受損的人獲得公正的補(bǔ)償：這里說的征收補(bǔ)償而非拆遷補(bǔ)償。而所謂公正就是按市場(chǎng)原則協(xié)商。這樣才能增近公共利益，也只有個(gè)人利益的保障的公共利益，才是真正的健康的公共利益。

若個(gè)人利益和公共利益間的沖突得不到解決，就只能借助司法途徑，政府不能憑借其強(qiáng)制力進(jìn)行自我裁決。政府的依法強(qiáng)制拆除是發(fā)生在個(gè)人不容忍司法程序的合法裁決后的，但要讓個(gè)人作出妥協(xié)的前提是政府必須先容忍個(gè)人的恰當(dāng)?shù)谋硎镜漠愖h。各利益主體間的驅(qū)動(dòng)，以及現(xiàn)有拆遷立法存在的尚待修改、完善的問題。

(一)公共利益的分類：

1.、直接關(guān)系到社會(huì)全體成員的共同利益

2.、不特定人的經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的利益

3.、與基本法律價(jià)值的聯(lián)系的有關(guān)個(gè)人的生命、健康和自由的利益(生命健康雖屬個(gè)人，但是法律保護(hù)的利益是一切法律價(jià)值的基礎(chǔ)。所以，對(duì)生命健康的保護(hù)，是對(duì)全體成員利益的保護(hù)。

4.、經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)。

(二)符合公共利益的正當(dāng)性目的的房屋拆遷能達(dá)到以下作用：

1.、利于土地資源的合理利用

2.、改善居民住房的條件

3.、提高城市綜合功能

4.、擴(kuò)大住房需求，拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展

英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉-配第有這樣的一句話：“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。”也就是說，人類一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都必須以土地為基礎(chǔ)或依托，以土地為核心的不動(dòng)產(chǎn)構(gòu)成了社會(huì)財(cái)富最重要的組成部分，這一點(diǎn)即便在工業(yè)化乃至后工業(yè)化時(shí)代，仍然適用。在人類社會(huì)漫長的發(fā)展歷程中，圍繞土地的占有、分配和使用形成了不同的土地制度，可以說，土地制度貫穿于人類社會(huì)始終，在很長一段時(shí)間內(nèi)決定了社會(huì)基本結(jié)構(gòu)和基本面貌，構(gòu)成了整個(gè)上層建筑的最重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。到了資本主義社會(huì)，最終形成了以土地私有制為主體的、以少量土地公有制為補(bǔ)充的多種形式的土地所有制結(jié)構(gòu)。

作為土地制度重要內(nèi)容之一的土地征收卻是近現(xiàn)代社會(huì)特有的產(chǎn)物。近代以來資本主義國家一方面通過憲法確認(rèn)土地私有制以及土地私有權(quán)神圣不可侵犯;另一方面，為實(shí)現(xiàn)公共利益的要求，滿足城市化進(jìn)程對(duì)土地的需求，一般均制定了比較完善的土地征收制度，對(duì)土地私有制的消極后果作一定的限制，通過行政干預(yù)實(shí)現(xiàn)土地所有權(quán)的強(qiáng)制性轉(zhuǎn)移。這也反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)和需求，也就是說，在征收目的上體現(xiàn)公共利益，在征收過程中注重公權(quán)保障、公正程序以及公平補(bǔ)償，是一種市場(chǎng)征收制度。

四、我國的土地征收存在的問題：總的來說中國的土地問題有以下兩點(diǎn)

(一)城市中的強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)對(duì)城市弱勢(shì)階層在土地上的轉(zhuǎn)移

(二)城市對(duì)農(nóng)民土地的轉(zhuǎn)移

五、土地征收、房屋拆遷涉及到的社會(huì)問題和解決辦法

地方政府通常以極低的補(bǔ)償價(jià)收回部分城市居民原居住地的使用權(quán)，或征收農(nóng)民的土地，然后以市場(chǎng)價(jià)出讓給用地的企業(yè)，以此獲得市場(chǎng)與補(bǔ)償價(jià)之間的差額。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了老百姓的利益，甚至誘發(fā)了諸多社會(huì)問題。

(一)要出于公共利益的需要。

1、公共利益是不確定多數(shù)人的利益。國防設(shè)備、水利事業(yè)、交通事業(yè)、公共衛(wèi)生等是公共利益的典型。梁*星：公共道路交通、公共衛(wèi)生、災(zāi)害防治、科學(xué)及文化教育事業(yè)、環(huán)境保護(hù)、文物古跡風(fēng)景名勝區(qū)的保護(hù)、公共水源及引水排水用地區(qū)域的保護(hù)、森林保護(hù)事業(yè)、以及法律規(guī)定的其他公共利益。征收不得用于商業(yè)目的。國家利益不得等于公共利益，是相對(duì)于私人利益而言的。國家既有公共利益，也有商業(yè)利益，不能把國家權(quán)力的行使都認(rèn)為是社會(huì)公共利益。

2、要按照法律規(guī)定的權(quán)限程序進(jìn)行禁止違反法律規(guī)定的權(quán)限和程序征收集體所有的土地。《土地管理法》程序是制約國家征收權(quán)的重要手段。在征收時(shí)，國家必須嚴(yán)格按照法律規(guī)定的程序，依次進(jìn)行。

3、要足額支付征收補(bǔ)償費(fèi)等費(fèi)用。

(二)現(xiàn)階段，我國土地拆遷存在的問題：

1、制定的拆遷政策不完善

2、歷年積淀的矛盾未能及時(shí)處理

3、拆遷管理工作不能適應(yīng)當(dāng)前的拆遷新情況

4、《房屋拆遷補(bǔ)償制度》不完善：

(1)、未考慮到國家地價(jià)的足額補(bǔ)償。國家利益的化。

(2)、未考慮取得劃撥土地使用權(quán)的使用人前期投入的補(bǔ)償。

(3)、未考慮土地使用個(gè)人的補(bǔ)償，

(4)、有些城市實(shí)行貨幣補(bǔ)償后，給房屋所有者人或使用人的貨幣補(bǔ)償(現(xiàn)價(jià)補(bǔ)償)這部分的補(bǔ)償，既含有房價(jià)款，又含有地價(jià)款。

(三)怎樣對(duì)土地的價(jià)值進(jìn)行補(bǔ)償?

1、保證公共利益的實(shí)現(xiàn)

2、劃撥土地使用人前期投入的補(bǔ)償，要考慮到市場(chǎng)物價(jià)變動(dòng)的因素

3、民或個(gè)人補(bǔ)償，從歷史及生活、環(huán)境改變等因素去考慮。

征收目的的異化，導(dǎo)致土地征收頻率過高。地方政府往往成為土地征收的主要推手，從土地征收的過程中獲得大量的財(cái)政收入。自2006年僅靠對(duì)房地產(chǎn)用地的低價(jià)征收和競(jìng)價(jià)拍賣開始，政府每年由此就進(jìn)賬5000億元之多。在很多發(fā)達(dá)地區(qū)，由于地價(jià)高昂，在財(cái)政收入的比重中，賣地收入竟然可以達(dá)到同稅收相等的比例。形成了典型的“賣地財(cái)政”通過土地征收，農(nóng)村資源低價(jià)流入城市，支援城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而很多失地農(nóng)民卻喪失謀生的手段。

總之，土地征收問題已經(jīng)對(duì)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展造成了一定的拖累，對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建也造成了負(fù)面影響。因此，深入研究各種土地征收制度的特征，勾畫新中國建立以來土地征收制度的歷史演變軌跡，探討現(xiàn)行土地制度的利弊得失及其未來走向，就成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)而迫切的課題，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

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