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寧波
哪些情況是屬于累犯
所謂累犯，是指受過一定的刑罰處罰，刑罰執行完畢或者赦免以后，在法定期限內又犯被判處一定的刑罰之罪的罪犯。
法律咨詢：
您好，甲犯傳染病菌種、毒種擴散罪被判處有期徒刑，刑罰執行完畢后第三年又犯故意殺人罪。請問這屬于累犯嗎?
律霸網律師解答：
屬于累犯;所謂累犯，是指受過一定的刑罰處罰，刑罰執行完畢或者赦免以后，在法定期限內又犯被判處一定的刑罰之罪的罪犯。累犯分為一般累犯和特殊累犯兩種。1、一般累犯：是指被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執行完畢或者赦免以后，在5年內再犯應當判處有期徒刑以上刑罰之罪的犯罪分子。2、特殊累犯：是指因犯特定之罪而受過刑罰處罰，在刑罰執行完畢或者赦免以后，又犯該特定之罪的犯罪分子。
相關法律知識：
樸素的應報觀：報復時代累犯制度的理論基礎
正義作為人類最基本的一種情感，其與人類的歷史一樣悠久。早在初民社會，人類就通過血親復仇、同態復仇滿足自己應報的情感需要。你打落了我的牙齒，我便打掉你的牙齒;你傷了我的眼睛，我便傷害你的眼睛。在這種“以牙還牙”、“以眼還眼”的同態復仇中，人類的應報情感得到了滿足，正義得到了回復。國家出現后，這種私人之間的復仇被國家的公力救濟——刑罰所代替。刑罰不同于復仇。刑罰并非起源于復仇，而是起源于禁止復仇。“復仇是一種野性的正義。其越趨向于人的本性，法律便越應清除它。因為就第一種錯誤而言，它只是違反了法律，但對這種錯誤的復仇使法律不受官方控制。”復仇是純感性的沖動，是沒有節制的反應;刑罰則是理智的行為，是有節制的反應。
然而，刑罰畢竟與人類的復仇習慣有著不解的歷史之緣，翻開人類歷史上任何國度的最早一個法律文本，無不深刻可見在刑罰上的同態或者同害復仇的烙印。因此，早期的刑罰與人類的復仇習慣一樣，更多的是基于人類樸素的應報情感。這就是報復刑時代刑罰的特征。與此相適應，報復刑時代的人們規定累犯，與其說是出于對累犯的理性認識，不如說是樸素的應報觀和正義觀的反映。如德國學者由?約塞夫?艾*茲(Jur?Josef?Effertz)認為，“這種觀念，即重復多次犯罪的人應比初次犯罪的人得到更為嚴厲的處罰的想法，是如此的自然和如此的能滿足人們的正義感(Gerechtkeitsgefuehl)，以致于我們對在古代發現累犯的規定毫不感到意外。”日本學者**廣樹也認為，古代人們對重復犯罪加重處罰的規定，是與古代民眾自然樸素的正義感情合致的;日本國古代對累犯加重處罰的旨趣，是立足于傳統的樸素的正義觀念。可見，樸素的應報觀是報復刑時代累犯制度的理論基礎。
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