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寧波
郭某康與郭某英親屬權糾紛案
【案情】
原告(上訴人)：郭某康被告(補上訴人)：郭某英原、被告系姐弟關系。2003年8月2日，原、被告母親杜某因病去世。次日，原、被告及其妹妹在上海龍華殯儀館操辦杜某喪事時，約定暫將杜某的骨灰寄存在上海龍華殯儀館，在當年冬至將骨灰落葬于福泉山留園。同年12月21日，被告與其妹妹將杜某骨灰落葬于福泉山留園。在落葬前后，被告未告知原告，原告亦未向被告詢問落葬的具體事宜。2004年4月4日，原告發現其母親的骨灰已落葬。原告訴稱：2003年8月3日，原、被告的母親因病去世，火化后骨灰寄存于上海龍華殯儀館存放廳。同年12月，被告在未告知原告的情況下，私自將母親的骨灰落葬于青浦福泉山留園。被告的這一行為嚴重侵犯了原告對其母親骨灰落葬的知情權和最后哀悼瞻仰權，給原告精神上帶來了嚴重的傷害。現要求被告公開賠禮道歉，并賠償精神損失費人民幣10000元。被告辯稱：原、被告母親生前患病多年，原告不盡孝道，對母親不聞不問。母親去世后，因遺產繼承問題，原告與被告曾發生訴訟糾紛，為此原告視被告為仇人，根本無心思安排母親的落葬。當初是原告提出在2003年冬至前后將骨灰落葬，落葬事宜原告應屬明知。2003年12月21日，被告與妹妹將母親的骨灰落葬于青浦福泉山留園，了卻了做女兒的心愿。原告的訴訟請求毫無理由，請求依法予以駁回。
【審判】
本案涉及的骨灰落葬這一民間習俗，應當屬于一種社會的公序良俗。本案的原被告對母親的骨灰進行落葬的權利是基于父母與子女間的身份而產生的，是屬于身份權中的親屬權，是子女應當享有的權利。由此，骨灰落葬權利的性質、被告郭某英是否適當行使該落葬權利就成為本案審理的關鍵。對此，法院經審理認為：
首先，骨灰落葬是生者對死者骨灰選擇固定場所以長久安葬并便于拜祭、悼念的民間習俗，符合我國傳統倫理道德的一般觀念，應視為一種社會的公序良俗。法律是調整婚姻家庭關系重要的但不是惟一的方式和手段。不得違背社會公德，也就是說要遵守公序良俗，這是各國民法中規定的民事行為的基本原則之一。所謂公序良俗是公共秩序和善良風俗的合稱，我國民法通則對此也有相應條款的規定：“民事行為不得違反公共秩序和社會公德。”本案涉及的骨灰落葬就是一種民間習俗，在我國民間對骨灰落葬有著一整套儀式和規定，生者為了哀悼死者而嚴格遵循著這一習俗并延續至今，不過法律對此沒有作出具體的規定，或者說法律對此沒有提供任何保護，但這一習俗是我國傳統倫理道德的基本觀念，完全屬于一種社會的公序良俗。因此，本案的審理雖然缺乏法律的明文規定，但是將其置于公序良俗的范疇是完全符合法律宗旨的。
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