(一)配偶。配偶是處于合法婚姻關(guān)系中的夫妻相互間的稱謂。丈夫以妻子為配偶，妻子以丈夫?yàn)榕渑肌Ｄ信p方因結(jié)婚而為夫妻，因婚姻關(guān)系而形成的夫妻關(guān)系是最初和最基本的家庭關(guān)系。夫妻雙方有相互扶養(yǎng)的義務(wù)，對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)雙方有平等的權(quán)利，夫妻雙方也有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。死者的配偶，是指在死者死亡之時(shí)與之有合法婚姻關(guān)系的人。原與被繼承人有婚姻關(guān)系，但在被繼承人死亡時(shí)已經(jīng)解除婚姻關(guān)系的，不為被繼承人的配偶。

婚姻關(guān)系是男女雙方依照婚姻法的規(guī)定辦理法定的結(jié)婚手續(xù)后而形成的親屬關(guān)系。我國(guó)是以結(jié)婚登記為婚姻要件的，因此，認(rèn)定是否為配偶，原則上應(yīng)以雙方是否辦理結(jié)婚登記手續(xù)領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)為標(biāo)準(zhǔn)，而不能以是否舉行結(jié)婚儀式為標(biāo)準(zhǔn)。凡未辦理合法的結(jié)婚手續(xù)而以夫妻名義共同生活的男女，不論其是否舉行過(guò)結(jié)婚的儀式，在一方死亡時(shí)，除依法可以承認(rèn)的事實(shí)婚姻外，另一方不能以配偶的資格繼承死者的遺產(chǎn)。相反，凡履行了結(jié)婚登記手續(xù)領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)的男女，不論其是否舉行了結(jié)婚儀式，也不論其是否同居或者同居的時(shí)間長(zhǎng)短，均為有合法的婚姻關(guān)系，如果一方死亡，另一方則為配偶，有權(quán)繼承對(duì)方的遺產(chǎn)。

(二)子女。子女是父母最近的晚輩直系血親，父母與子女之間存在著最為特殊的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。子女作為父母的法定繼承人為各國(guó)繼承制度的通例。我國(guó)《繼承法》第10條規(guī)定：“本法所說(shuō)的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。”由此可見(jiàn)，子女作為法定繼承人時(shí)，不分婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女，都為獨(dú)立的繼承主體，享有同等的繼承權(quán)。

1、婚生子女。婚生子女是指有合法的婚姻關(guān)系的男女雙方生育的子女。根據(jù)繼承權(quán)男女平等的原則，子女作為法定繼承人，其繼承權(quán)不受性別、年齡的限制，也沒(méi)有已婚、未婚之別，也不論結(jié)婚后是到男家落戶還是到女家落戶，子女對(duì)父母的遺產(chǎn)都享有同等的繼承權(quán)。在舊中國(guó)，男到女家落戶的“入贅女婿”，女到男家生活的出嫁女兒，往往無(wú)權(quán)繼承其父母的遺產(chǎn)。“嫁出的女兒，潑出的水”，這種封建觀念在個(gè)別地區(qū)仍未完全消除。因此，在繼承權(quán)問(wèn)題上必須堅(jiān)決貫徹男女繼承權(quán)平等的原則，更加注意保護(hù)這些子女的繼承權(quán)。

2、非婚生子女。非婚生子女是指沒(méi)有合法的婚姻關(guān)系的男女生育的子女。非婚生子女在封建社會(huì)是不能與婚生子女一樣享有繼承權(quán)的。就是在標(biāo)榜“平等”的資本主義國(guó)家的立法上，非婚生子女的繼承權(quán)也往往受到諸多限制。如有的規(guī)定，經(jīng)合法認(rèn)領(lǐng)的非婚生子女才有繼承權(quán);有的規(guī)定，非婚生子女只能繼承相當(dāng)于婚生子女一半的遺產(chǎn)。在社會(huì)主義條件下，我國(guó)的非婚生子女的社會(huì)地位發(fā)生了根本變化，盡管非婚生子女的父母之間的兩性關(guān)系是非法的，但是非婚生子女本身對(duì)造成這種狀況并無(wú)過(guò)錯(cuò)，他們完全是無(wú)辜的，所以非婚生子女理應(yīng)具有與婚生子女相同的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。

3、養(yǎng)子女。養(yǎng)子女，是指被繼承人生前依據(jù)法律規(guī)定的條件和程序所收養(yǎng)的子女。收養(yǎng)關(guān)系成立后，收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人之間就形成一種擬制的血親關(guān)系。我國(guó)《婚姻法》第26條規(guī)定：“國(guó)家保護(hù)合法的收養(yǎng)關(guān)系。養(yǎng)父母和養(yǎng)子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系適用本法對(duì)父母子女的有關(guān)規(guī)定。”該條第二款還規(guī)定：“養(yǎng)子女和生父母之間的權(quán)利和義務(wù)，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而解除。”由此可見(jiàn)，收養(yǎng)關(guān)系一旦成立即確立了養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，養(yǎng)子女同生子女一樣對(duì)養(yǎng)父母的遺產(chǎn)有繼承權(quán)。同時(shí)養(yǎng)子女與生父母的權(quán)利義務(wù)關(guān)系解除。

收養(yǎng)關(guān)系成立后，養(yǎng)子女只能繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn)，而無(wú)權(quán)繼承其生父母的遺產(chǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的子女被收養(yǎng)后，仍然扶養(yǎng)生父母，盡管其沒(méi)有法定義務(wù)，但這種行為應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。依《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)繼承法〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第19條規(guī)定：“被收養(yǎng)人對(duì)養(yǎng)父母盡了贍養(yǎng)義務(wù)，同時(shí)又對(duì)生父母扶養(yǎng)較多的，除可依《繼承法》第十條的規(guī)定繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn)外，還可依《繼承法》第14條的規(guī)定分得生父母的適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)”。但“分得生父母的適當(dāng)遺產(chǎn)”并不是說(shuō)明其對(duì)生父母的遺產(chǎn)有繼承權(quán)。

司法實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)把養(yǎng)子女與“過(guò)繼子”區(qū)分開(kāi)來(lái)，過(guò)繼子是封建宗法制度立嗣的產(chǎn)物。收養(yǎng)與立嗣是目的、性質(zhì)完全不同的問(wèn)題。對(duì)于純粹為了給死者“打幡送葬”，根本不曾同死者共同生活過(guò)，與死者毫無(wú)扶養(yǎng)關(guān)系的“過(guò)繼子”、“嗣子”，不能承認(rèn)其對(duì)死者遺產(chǎn)的繼承權(quán)。如果是在收養(yǎng)法頒布前“過(guò)繼”的過(guò)繼子，其與死者之間確實(shí)長(zhǎng)期共同生活，以父母子女相稱并相互扶養(yǎng)，經(jīng)認(rèn)定雙方有事實(shí)收養(yǎng)關(guān)系的，則應(yīng)當(dāng)承認(rèn)其有繼承權(quán)。但在這種情形下，也不是“過(guò)繼子”的繼承，而是養(yǎng)子女的繼承。

4、繼子女。繼子女是指妻與前夫或夫與前妻所生的子女。繼子女與繼父母之間的關(guān)系，是因?yàn)槠涓改敢环剿劳龆硪环皆倩榛螂p方離婚后再結(jié)婚而形成的一種親屬關(guān)系。

《婚姻法》第27條第二款規(guī)定：“繼父母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適應(yīng)本法對(duì)父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。”《繼承法》第10條規(guī)定：“有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女可作為其繼父母遺產(chǎn)的第一順序的法定繼承人。”可見(jiàn)，繼子女與繼父母之間并不完全等同于親生父母子女關(guān)系，不必然發(fā)生法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。只有在符合上述法定條件下，即繼父母與繼子女之間實(shí)際形成了扶養(yǎng)教育關(guān)系，他們彼此之間才發(fā)生法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。由此得出結(jié)論，繼父母子女之間的相互繼承權(quán)是以彼此間是否有真正扶養(yǎng)關(guān)系為前提的，只要繼父母子女之間有實(shí)際扶養(yǎng)關(guān)系，繼子女有權(quán)繼承繼父母遺產(chǎn)，反之，則無(wú)繼承權(quán)。

需要注意的是，繼子女對(duì)其生父母遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不因繼承了繼父母的遺產(chǎn)而喪失。有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女繼承了繼父母遺產(chǎn)的，仍有權(quán)繼承生父母的遺產(chǎn);反之，繼承了生父母遺產(chǎn)的繼子女，只要與繼父母形成扶養(yǎng)關(guān)系，仍有權(quán)繼承繼父母的遺產(chǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，繼子女有“雙重繼承權(quán)”。

(三)父母。父母是最近的直系尊親屬，父母子女之間具有密切的人身關(guān)系，由此決定了父母與子女在遺產(chǎn)問(wèn)題上互有繼承權(quán)。我國(guó)《繼承法》第10條在確認(rèn)父母作為法定繼承人時(shí)明確規(guī)定：“本法所說(shuō)的父母包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母”。生父母對(duì)其親生子女的遺產(chǎn)有繼承權(quán)，不論該子女為婚生子女還是非婚生子女。但親生子女已由他人收養(yǎng)的，父母對(duì)其遺產(chǎn)無(wú)繼承權(quán)，不論父母是否受過(guò)該子女的扶核心提示：法定繼承人的范圍：在法定繼承中有權(quán)取得被繼承人遺產(chǎn)的全部法定繼承人。法定繼承人的范圍由法律規(guī)定。法定繼承人，是指依照繼承法對(duì)被繼承人遺產(chǎn)享有繼承權(quán)的人。養(yǎng);養(yǎng)父母是對(duì)養(yǎng)子女而言的。因收養(yǎng)關(guān)系的成立，養(yǎng)子女有權(quán)繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn)，養(yǎng)父母也有權(quán)繼承養(yǎng)子女的遺產(chǎn)。當(dāng)然，在養(yǎng)子女死亡前已經(jīng)解除收養(yǎng)關(guān)系的，收養(yǎng)人無(wú)權(quán)繼承其遺產(chǎn);繼父母與繼子女間發(fā)生權(quán)利義務(wù)關(guān)系的前提條件，是繼父母與其繼子女實(shí)際形成了撫養(yǎng)教育關(guān)系，繼父母與繼子女之間已經(jīng)形成扶養(yǎng)關(guān)系的，繼父母有權(quán)繼承繼子女的遺產(chǎn)。如果繼父母與繼子女之間并未形成實(shí)際的扶養(yǎng)關(guān)系，則繼父母無(wú)權(quán)繼承繼子女的遺產(chǎn)。

綜述上文，可以直觀了解到，在現(xiàn)實(shí)生活中只有當(dāng)?shù)谝?a href='http://www.bjxgfjob.com/jicheng/11.html' target='_blank' data-horse>繼承順序無(wú)法繼承時(shí)，第二繼承順序人方可開(kāi)始繼承，繼承開(kāi)始時(shí)，難免會(huì)發(fā)生財(cái)產(chǎn)糾紛，遇見(jiàn)無(wú)法處理的經(jīng)濟(jì)糾紛時(shí)，可以來(lái)律霸網(wǎng)進(jìn)行咨詢，律霸網(wǎng)專業(yè)的律師團(tuán)隊(duì)會(huì)為您解答。