自1890年首次提出隱私權概念以來，世界各國對隱私權的保護日益深入。同時隨著新聞事業的發展，以報社、雜志社、電臺、電視臺等新聞謀體為被告的新聞侵權案件呈持續增長之勢，其中很大一部分是由于新聞侵害隱私權而引起。其中又引發了新聞自由權與公民人格權、公眾知情權與個人隱私權等等權利的沖突。由于我國尚未將隱私權作為一項獨立的人格權，新聞立法又存在許多空白，法院在審理此類案件時常出現無法可依、法官自由裁量權過大、判決結果可預測性低等情況。這些問題的解決，還有待于新聞法的創制、法治建設的完善，以及包括政治體制改革在內的一系列舉措的逐步推進。本文擬對新聞侵犯隱私權問題作一初步探討。一、隱私和隱私權（一）隱私的概念關于隱私的概念，學界歷來有不同的主張。信息說認為，隱私是指不愿被竊取和披露的私人信息。私生活秘密說認為，隱私是不受他人非法干擾的安寧的私生活或不受他人非法收集、刺探公開的保密的私人信息。學界通說則認為，隱私是一種與公共利益、群體利益無關，當事人不愿他人知道或他人不便知道的個人信息，當事人不愿他人干涉或他人不便干涉的個人私事，以及當事人不愿他人侵入或他人不便侵入的個人領域。⑴根據通說定義，隱私的概念包含兩層意思：一是與公共利益、群體利益無關的私事，即所謂“私”；二是本人不愿為他人知曉或者受他人干涉，即所謂“隱”。隱私包含三種形態：一是私人活動，它指相對于公共事務、群體事務而言的，以具體的、有形的形式表現于外界的隱私，且以特定個人為活動的主體，如朋友往來、社會交往、夫妻生活、兩性關系等；二是個人信息，它指個人不愿公開的情報、資料、數據等，如健康狀況、財產狀況、歷史污點等；三是個人領域，即私人空間，如個人居所、身體的隱密部位、日記內容、通信電話等。（二）隱私權的概念隱私權的概念和理論是由1890年由美國學者莎*爾。沃-倫和路*斯。**替斯在《隱私權》一文中率先提出的，此后，世界各國對于隱私權的理論探討越來越廣泛、深入。對于隱私權也提出了各種不同的說法。國外較典型的有“信息說”和“分離說”。“信息說”認為，隱私權是指“個人、團體或機構決定怎樣、在多大程度上與他人交流有關他們自己的信息的權利”。“分離說”的核心是個人與公眾的分離，避免他人對個人的非法接觸。倡導“分離說”的**普羅瑟提出了4種侵犯隱私權的情況：侵犯原告的隱居、獨處或干涉他人的私人事務；當眾揭露能夠置原告于尷尬境地的私事；所進行的宣傳將置原告于公眾的誤解之中；為了被告自身的利益而盜用原告的姓名或肖像。國內學者對隱私權也有各種看法。有學者認為：“隱私權是公民依法享有的居住不受他人侵擾以及保有內心世界、財產狀況、社會關系、性生活、過去和現在其他純屬個人的不愿為外界知悉的事務和秘密權利。”⑵有學者認為：“隱私權是指公民享有的不愿公開的個人生活秘密和個人生活自由的人格權利。”⑶筆者認為隱私權是指公民就自己的個人私事、個人信息、個人領域的事情自主支配，不為他人知悉、干涉、侵入的獨立人格權。它可以從以下幾方面進行理解：1.隱私權在性質上是一種具體人格權。隱私權是人格權，具有絕對權的性質，任何他人對特定民事權利主體的隱私權均負有不得侵擾的消極義務。因此，隱私權可稱為消極維護權，它包含對隱私有權隱瞞，不為外界知曉和干涉。它是一種具體人格權，而非一般人格權。2.隱私權的主體只能是自然人，包括生存的自然人和死者。法人不能成為隱私權的主體，法人的秘密即商業秘密，這種秘密與他人及社會公共生活有關。商業秘密保護的是法人的經濟利益，不同于隱私權保護的人格利益。隱私權是一種人格權，在損害時即使獲得經濟補償，但其本身不是一種經濟利益。對于死者能否成為隱私權的主體，學者頗有爭議，筆者認為應當賦予死者隱私權。因為死者的內心雖不會因隱私被公之于眾而受到侵擾，但這樣的后果難免影響生者對死者的評價，也會對死者的親屬產生精神、名譽損害。只要死者的隱私是其個人私人領域內的事，與公共利益無關，法律應當對死者的這一民事權利在一定條件、一定期限內繼續保護。