一、好意施惠無過錯是否承擔(dān)責(zé)任?

好意施惠無過錯就不需要承擔(dān)責(zé)任，根據(jù)《民法通則》第一百零六條的規(guī)定，好意實惠之侵權(quán)歸責(zé)原則應(yīng)當(dāng)適用過錯原則。但基于好意施惠的無償性和良好的動機(jī)，以及善意目的性,應(yīng)從民法的公平理念出發(fā),酌情減輕施惠人的民事賠償責(zé)任。即施惠人因其故意或重大過失造成受惠人人身或財產(chǎn)損害的，應(yīng)酌情適當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任，對因一般過失造成的損害則無須擔(dān)責(zé)。

根據(jù)《民法通則》的有關(guān)規(guī)定并結(jié)合侵權(quán)行為的歸責(zé)原則理論，侵權(quán)行為分為一般侵權(quán)行為和特殊侵權(quán)行為兩大基本類型。

一般侵權(quán)行為的構(gòu)成要件包括：有加害行為、有損害事實的存在、加害行為與損害事實之間有因果關(guān)系、行為人主觀上有過錯四個方面。侵權(quán)行為法以保護(hù)權(quán)利為目的，對因侵犯權(quán)利所造成的損害可以基于該請求尋求賠償。所以，當(dāng)施惠者的行為造成對受惠者的損害并符合侵權(quán)行為構(gòu)成要件時，完全可以引用侵權(quán)行為法的有關(guān)規(guī)定來尋求保護(hù)。

二、好意施惠者的侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)

1、施惠者在故意或重大過失下承擔(dān)全部或部分責(zé)任。

施惠者在主觀故意的情形下應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任，在重大過失下根據(jù)過失程度及案件實際情況決定責(zé)任承擔(dān)的大小。

2、施惠者為一般過失或雙方均無過錯時，由受惠者自負(fù)風(fēng)險。

在日常生活中，風(fēng)險無處不在，人們認(rèn)識到風(fēng)險，也自愿承擔(dān)這些風(fēng)險。當(dāng)個人單獨從事危險活動時，由自己承擔(dān)風(fēng)險沒有任何異議。但是，如果與他人共同從事危險運動時，風(fēng)險由誰承擔(dān)?如果受惠者的風(fēng)險責(zé)任由施惠者承擔(dān)，那么，施惠者的風(fēng)險應(yīng)該由誰承擔(dān)?車主要承擔(dān)包括乘車風(fēng)險在內(nèi)的諸多風(fēng)險，但是，作為好意同乘者不需要支付任何費用就享受了像車主那樣的便利與快捷，而且不需要承擔(dān)任何風(fēng)險與責(zé)任，對兩者來說顯然是不公平的。法律是調(diào)整不同群體利益沖突的技術(shù)和方法，法律的公平與公正是相對的;當(dāng)利益沖突無法協(xié)調(diào)時，法律的價值傾向是保護(hù)多數(shù)人利益、犧牲少數(shù)人利益，保護(hù)社會公共利益、犧牲個人利益。做好事還要承擔(dān)責(zé)任，與人們的是非觀念和評價標(biāo)準(zhǔn)相違背。

3、好意施惠者不能因先前的“好意”減輕責(zé)任。

侵權(quán)人是否因是好意施惠人而減輕責(zé)任?有觀點認(rèn)為，依社會公平觀念，施惠人無償施惠而有侵權(quán)行為時，類似于無償契約，故其責(zé)任應(yīng)相對減輕;也有觀點認(rèn)為，對人的生命健康權(quán)的注意義務(wù)，不能因好意施惠而為減輕，僅將其限定于故意和重大過錯。第一種意見顯然混淆了好意施惠行為與后續(xù)的侵權(quán)行為。好意施惠行為中施惠人的“好意”僅限于施惠行為時的主觀狀態(tài)，正因為施惠人僅僅是出于“好意”這一主觀情誼要素，使該行為因欠缺法律行為意思表示要素而得到特殊介定，此時，施惠行為本身不受法律調(diào)整。當(dāng)“好意”通過施惠行為得到實現(xiàn)后，我們不能再以“好意”來重復(fù)評價其后造成的侵權(quán)行為。侵權(quán)責(zé)任要考慮的是侵權(quán)者在實施侵權(quán)行為時的主觀過錯對侵害結(jié)果的影響，而行為人的“好意”與行為人的“善意，注意義務(wù)”是兩個不同的主觀范疇，談到行為性質(zhì)時，考慮的是“好意” ，談到侵權(quán)責(zé)任時考慮的是“善意，注意義務(wù)”，因此，好意施惠人的侵權(quán)責(zé)任不能因先前行為的“好意”而減輕。

好意施惠的行為一般都是為了能夠與對方和諧相處才實施的，并不是為了經(jīng)濟(jì)利益，故此即使是有過錯，也會減輕處罰。若是在實施好意施惠的行為之后，有侵害案件發(fā)生，但是此時施惠者可以證明自己并沒有過錯，此時是不會受到處罰的。

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