不一定。

消費(fèi)者與經(jīng)營者之間的區(qū)別是什么

經(jīng)營者之所以被稱之為經(jīng)營者，是因?yàn)樗麄兘^不允許別人來經(jīng)營自己的人生，他們更愿意讓自己來經(jīng)營自己的人生。也就是愿意為自己的人生負(fù)責(zé)，愿意為周圍的事情承擔(dān)責(zé)任。而這一切的觀念，也是源于他們對(duì)生命的珍視。他們認(rèn)為生命是難得的，不能隨意揮霍的，因此不愿意輕易交給別人來掌控。正是因?yàn)樯鼰o比珍貴，所以他們會(huì)把自己的生命當(dāng)成一個(gè)機(jī)會(huì)來看待，一個(gè)可以讓自己為世界做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)讓世界變得更美好的機(jī)會(huì)。所以經(jīng)營者會(huì)好好地保護(hù)和經(jīng)營自己的生命，讓它們發(fā)揮出最大的價(jià)值。

怎樣才能夠讓生命發(fā)揮出高價(jià)值呢?首先，經(jīng)營者一定不會(huì)去浪費(fèi)生命，他們很珍惜自己的每分每秒，不做多余沒有意義的事情。如果只是整天亂做事，豈不是對(duì)不起這寶貴的生命?其次，他們會(huì)去嚴(yán)格的要求自己，讓自己不斷地完善，這樣才可以為世界做出更多的貢獻(xiàn)，達(dá)到自己的人生目標(biāo)。所以，經(jīng)營者往往都擁有嚴(yán)格的自律。李*誠正是一位典型的經(jīng)營者，他會(huì)嚴(yán)格要求自己，達(dá)到目標(biāo)，即便已經(jīng)80多歲也毫不例外。這就是經(jīng)營者對(duì)待自己的態(tài)度。

經(jīng)營者對(duì)待自己如此，那對(duì)待別人呢?他們對(duì)人是會(huì)分層、分類的。對(duì)待自己人，也就是和他們一起進(jìn)步的團(tuán)隊(duì)。他們會(huì)努力幫助團(tuán)隊(duì)前進(jìn)，提出建議和要求。但他們并不會(huì)執(zhí)著，當(dāng)團(tuán)隊(duì)無法成功時(shí)，他們會(huì)反思自己，然后營造一個(gè)新的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)榉此疾艜?huì)使自己取得更大的進(jìn)步，完成目標(biāo)。對(duì)待普通大眾，他們并沒有苛刻的態(tài)度，反而是謙遜為主。因?yàn)樗麄儠?huì)尊重大眾的所思所想，尊重他們的墮落、縱欲和放肆，同時(shí)也尊重他們的優(yōu)秀。經(jīng)營者并不會(huì)對(duì)他人要求什么，因?yàn)樗麄儾辉敢馊ハM(fèi)別人對(duì)他們的一切，因此也就不會(huì)對(duì)他人提出要求，而是會(huì)嚴(yán)以待己。

這是他們對(duì)待別人的態(tài)度，那么對(duì)待環(huán)境又如何呢?對(duì)于周圍的環(huán)境和發(fā)生的事情，無論是什么，他們都不會(huì)去抱怨。而是會(huì)去想辦法改變環(huán)境、改變事情、改變自己。如若只是坐以待斃的要求和抱怨環(huán)境主動(dòng)改變，就相當(dāng)于渴望利用自己的欲望去消費(fèi)環(huán)境所帶來的便利，而非自己經(jīng)營和創(chuàng)造。因此并不符合經(jīng)營者不斷貢獻(xiàn)的價(jià)值觀。為了不斷的做出貢獻(xiàn)，經(jīng)營者會(huì)不停地改變周圍的一切，讓它們變得更好，這就是經(jīng)營者。

那什么是消費(fèi)者呢?消費(fèi)者與經(jīng)營者的人生觀可以說是恰恰相反的。經(jīng)營者認(rèn)為人生是用來貢獻(xiàn)的一種機(jī)會(huì)，而消費(fèi)者則認(rèn)為人生是用來享受的。所以他們會(huì)用盡一切辦法讓自己更舒適。因此，消費(fèi)者在平常往往會(huì)比較放縱自己，對(duì)自己的要求并不嚴(yán)格。并將大多數(shù)時(shí)間放在如何享受上。比如，時(shí)常去打打麻將、去休閑會(huì)所、去旅游放松、看看小說消磨時(shí)間等等一系列與改善自己無關(guān)的行為。

正是這樣的心態(tài)，致使他們?cè)趯?duì)待他人時(shí)充滿了掠奪。因?yàn)樗麄冏羁粗氐氖窍硎埽圆粫?huì)主動(dòng)的為別人創(chuàng)造價(jià)值，而是想著自己該如何從他人身上得到幫助自己享受的機(jī)會(huì)。因此，他們會(huì)去消費(fèi)別人與自己感情，消費(fèi)他人的關(guān)心，消費(fèi)他人的金錢。我在生活中就時(shí)常碰見這樣的人，他們非常放縱，過著動(dòng)物般的生活。他們消費(fèi)感情，欣然接受別人對(duì)自己的貢獻(xiàn)和關(guān)心，還會(huì)索取更多，讓對(duì)方感到極大的不適。

在面對(duì)逆境時(shí)，消費(fèi)者往往也會(huì)充滿了抱怨。并被動(dòng)的等待和期望他人來改變，而不是改變自己。因?yàn)樗麄儾粫?huì)往自己身上找問題，認(rèn)為一切都是別人的錯(cuò)，別人理應(yīng)提供給他們可以享受的物品，所以也自然由別人來做出改變。這就是消費(fèi)者，他們的腦海中隨時(shí)充斥著掠奪他人的念頭。

消費(fèi)者與經(jīng)營者在對(duì)的自己、他人和環(huán)境態(tài)度上的相差，可見甚遠(yuǎn)。我們現(xiàn)在再談?wù)勊麄儗?duì)物質(zhì)、身體、精神上的不同態(tài)度。消費(fèi)者認(rèn)為人生是用來享受的，所以他們會(huì)去做任何讓自己身體感覺舒服的事情。比如，他們會(huì)去喝酒、抽煙、吃垃圾食品等等……。哪怕這些行為會(huì)很嚴(yán)重的傷害身體，他們也不會(huì)在乎。因?yàn)樵谒麄冄壑?，生命本身就是不重要的，是可以被人操控的，是可以浪費(fèi)的，是專門用來享受的。所以只要能夠滿足享受的欲望，受再多的傷害也沒有關(guān)系。經(jīng)營者的行為就與之相反，他們不會(huì)去虐待自己的身子，不會(huì)去喝酒、熬夜等做對(duì)自己身體無益處的東西。因?yàn)樗麄冃枰煤帽Ｗo(hù)自己的身體，以便更好的去為世界做出貢獻(xiàn)。如果他們僅僅因?yàn)樽约旱呢澯鴮?dǎo)致自己失去自己最看重的機(jī)會(huì)，那么也太愚蠢了。為了延續(xù)自己生命的長度，他們還會(huì)主動(dòng)的去鍛煉身體，努力使自己活得更久，貢獻(xiàn)更多。

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