一、善意取得是什么意思
善意取得,又稱(chēng)即時(shí)取得或即時(shí)時(shí)效,指動(dòng)產(chǎn)占有人向第三人移轉(zhuǎn)動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)或?yàn)榈谌嗽O(shè)定其他物權(quán),即使動(dòng)產(chǎn)占有人無(wú)處分動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利,善意受讓人仍可取得動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)或其他物權(quán)的制度。善意取得制度是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的一項(xiàng)法律制度。在廣泛的商品交換中,從事交換的當(dāng)事人往往并不知財(cái)產(chǎn) 道對(duì)方是否有權(quán)處分財(cái)產(chǎn),也很難對(duì)市場(chǎng)出售的商品逐一調(diào)查。如果受讓人善意取得財(cái)產(chǎn)后,根據(jù)轉(zhuǎn)讓人的無(wú)權(quán)處分行為而使交易無(wú)效,并讓受讓人返還財(cái)產(chǎn),則不僅要推翻已經(jīng)形成的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,而且使當(dāng)事人在從事交易活動(dòng)時(shí),隨時(shí)擔(dān)心買(mǎi)到的商品有可能要退還,這樣就會(huì)造成當(dāng)事人在交易時(shí)的不安全感,也不利于商品交換秩序的穩(wěn)定。
一般認(rèn)為,善意取得制度來(lái)源于日耳曼法。在日耳曼法上,區(qū)別動(dòng)產(chǎn)是不基于所有人的意思?xì)w他人占有還是基于所有人的意思?xì)w他人占有的場(chǎng)合,而規(guī)定了不同的后果:
(1)在動(dòng)產(chǎn)不基于所有人的意思?xì)w他人占有的場(chǎng)合,例如被盜、遺失,所有人仍然享有權(quán)利,動(dòng)產(chǎn)無(wú)論轉(zhuǎn)歸何人占有,都有權(quán)請(qǐng)求返還。
(2)在動(dòng)產(chǎn)基于所有人的意思交于他人時(shí),如租賃、寄托,所有人只有權(quán)對(duì)其契約的相對(duì)人即承租人、受托人請(qǐng)求返還原物、賠償損失,對(duì)于由相對(duì)人處取得物之占有的第三人,不得為返還原物的請(qǐng)求。在這種情況下,第三人雖然取得物的占有權(quán),但未取得物的所有權(quán)。
二、、善意取得應(yīng)該符合的條件:
(一)出讓人無(wú)權(quán)處分;
(二)受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的;第三人必須是善意的。
善意一詞是拉丁文bona fides來(lái)的,亦稱(chēng)不知情,指不知存在足以影響法律效力的事實(shí)的主觀狀態(tài)。我們這里所說(shuō)的善意是指第三人不知道占有人系非法轉(zhuǎn)讓。善意取得,是第三人不知并不應(yīng)知轉(zhuǎn)讓人是非法轉(zhuǎn)讓?zhuān)话闶钦`信其為所有人或其他有處分權(quán)的人。例如,錯(cuò)誤地認(rèn)為動(dòng)產(chǎn)的承租人、借用人、受寄人、運(yùn)送人是所有人或其他有處分權(quán)的人,并且依轉(zhuǎn)讓物當(dāng)時(shí)的環(huán)境,他也不應(yīng)知道占有人系非法轉(zhuǎn)讓?zhuān)绻菍?duì)讓與人的行為能力、代理權(quán)的范圍、意思表示的瑕疵發(fā)生誤解,不受善意取得的保護(hù)。第三人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的。這里的善意,是指取得標(biāo)的物的第三人不知道或者不應(yīng)當(dāng)知道占有人為非法轉(zhuǎn)讓。這里不僅不要求第三人有出讓人有權(quán)處分的確信,而且是推定任何參加交易的第三人都具有這種善意。物權(quán)法對(duì)這種善意的保護(hù),是公信原則的體現(xiàn)。與之相對(duì)應(yīng)的就是惡意第三人。惡意就是第三人依當(dāng)時(shí)的情況知道或應(yīng)當(dāng)知道轉(zhuǎn)讓人無(wú)讓與的權(quán)利。即根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境,依交易的一般情況,可以得出讓與人無(wú)權(quán)讓與的結(jié)論,則第三人應(yīng)視為惡意。例如第三人以不正常的低價(jià)購(gòu)買(mǎi)物品,如無(wú)相反的證據(jù),應(yīng)認(rèn)為是惡意。
(三)以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓;
(四)轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。善意取得成立的條件:根據(jù)《民法典》(自2021年1月1日起實(shí)施)第三百一十一條,無(wú)處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的,所有權(quán)人有權(quán)追回;除法律另有規(guī)定外,符合下列情形的,受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán):
(一)受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意;
(二)以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓;
(三)轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。
受讓人依據(jù)前款規(guī)定取得不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)的,原所有權(quán)人有權(quán)向無(wú)處分權(quán)人請(qǐng)求損害賠償。
當(dāng)事人善意取得其他物權(quán)的,參照適用前兩款規(guī)定。
三、善意取得的概念
善意取得則是指無(wú)權(quán)處分他人動(dòng)產(chǎn)的占有人,在不法將動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給第三人以后,如果受讓人在取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)出于善意,就可以依法取得對(duì)該動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán),受讓人在取得動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)以后,原所有人不得要求受讓人返還財(cái)產(chǎn),而只能請(qǐng)求轉(zhuǎn)讓人(占有人)賠償損失。
四、關(guān)于善意取得制度的價(jià)值基礎(chǔ)
善意取得制度,是近代大陸法系與英美法系民法中的一項(xiàng)重要法律制度。它是均衡所有權(quán)人和善意受讓人利益的一項(xiàng)制度,首先它在一定程度上維護(hù)所有權(quán)人的利益,保證所有權(quán)安全。其次它側(cè)重維護(hù)善意受讓人的利益,促進(jìn)交易安全。當(dāng)所有權(quán)人與善意受讓人發(fā)生權(quán)利沖突時(shí),應(yīng)當(dāng)側(cè)重保護(hù)善意受讓人。這樣有利于維護(hù)交易的安全,還有利于鼓勵(lì)交易。這種情況下,對(duì)所有權(quán)人利益的限制,我們可以認(rèn)為是對(duì)所有權(quán)人在托付別人保管自己財(cái)產(chǎn)或管理自己財(cái)產(chǎn)時(shí)不盡注意義務(wù),而使他承擔(dān)相應(yīng)不利后果的責(zé)任。
五、關(guān)于善意取得制度的理論基礎(chǔ)
關(guān)于善意取得存在的理論基礎(chǔ),多數(shù)學(xué)者提出了不同的看法,大致有以下幾種觀點(diǎn):
(1)取得時(shí)效說(shuō)。時(shí)效制度,以時(shí)間及時(shí)間之經(jīng)過(guò)為其構(gòu)成要件,而善意取得制度則與時(shí)間及時(shí)間之經(jīng)過(guò)沒(méi)有聯(lián)系,所以,時(shí)效制度與善意取得制度是兩種各自獨(dú)立的制度。
(2)權(quán)利外形說(shuō)。占有人應(yīng)推定其為法律上的所有者,故受讓人有信賴(lài)之基礎(chǔ)。
(3)法律賦權(quán)說(shuō)。善意取得是由于法律賦予占有人處分他人所有權(quán)的權(quán)能。
(4)占有效力說(shuō)。善意取得系由于受讓人受讓占有后,占有之效力使然。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為善意取得制度的理論基礎(chǔ)是法律上承認(rèn)占有公信力的邏輯結(jié)果,即贊成權(quán)利外形說(shuō)
善意取得是什么意思?相信本篇文章已經(jīng)解開(kāi)您的疑惑了。根據(jù)內(nèi)容我們可以知道,善意取得是通過(guò)合法途徑獲得更多的他人財(cái)產(chǎn)出于善意取得他人產(chǎn)權(quán)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,往往還有另一種情況那就是有些人撿到他人財(cái)產(chǎn)占為己有那么這就是不當(dāng)?shù)美耍@種行為則是不正確的。
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