在法學界,榮-譽這一概念既有民法層面的意義,也有憲法層面的意義。
1.憲法層面的意義。我國《憲法》第五十四條規定“中華人民共和國公民有維護祖國的安全、榮-譽和利益的義務……”由本條可知,如果祖國的榮-譽受到侵害,那么公民有維護的義務。筆者認為這也是憲法賦予公民的一項維護祖國榮-譽的權利。其典型案例有:“三位愛國者提起國旗訴訟”、“長沙球迷狀告足協”、“趙-薇遇襲”等等,這些都是公民私力對祖國榮-譽利益的維護。由于本文主旨的需要,而僅僅討論民法層面的意義,對此層面暫不討論。
2.民法層面的意義。榮-譽指特定民事主體在社會生產、社會活動中有突出表現或貢獻,政府、單位團體或其他組織所給予的積極評價2。
筆者認為其特征有三:其一,授予榮-譽的組織是特定的。榮-譽授予權為特定組織享有。該組織包括機關、事業單位、企業法人社會團體等法人和其他非法人團體。對具體榮-譽授予也是有具體的特定組織進行。如某體育比賽的冠軍只能由該體育比賽的組織者授予,而不能由其他組織授予。其二,授予榮-譽的內容是專門的。榮-譽的內容只能是表彰該民事主體在特定社會領域做出的突出表現或貢獻。如對矛盾文學獎得主的獎勵內容只能是與該獎項相關的內容而不能是娛樂界的金鷹獎或其他領域的獎項內容。其三,榮-譽是社會組織給予的積極評價。榮-譽獲得的前提,必須是民事主體在社會生活或社會生產中做出突出貢獻或有突出表現,具有應受褒獎性。
(二)榮-譽權的概念。
榮-譽權指自然人、法人或其他組織獲得、保持、利用榮-譽并享有其所生利益的權利3。
筆者認為榮-譽權的特征有二:其一,榮-譽權的客體是榮-譽的本身及榮-譽本身所包含的利益。榮-譽的本身是一種正式社會評價,它是榮-譽權的客體。同樣,榮-譽所包含的利益也是榮-譽權的客體。例如獲得體育比賽的世界冠軍,這種稱號是榮-譽本身,因獲得世界冠軍而得到的獎章、獎金、獎品,以及所獲得的尊敬、榮耀等等,都是榮-譽所包含的利益。因此榮-譽包括物質利益和精神利益。其二,榮-譽權既是一種既得權,也是一種期待權。榮-譽既得權表現為榮-譽權人對其已經取得的榮-譽及其利益的獨占權,其他任何人都對這一權利客體負有不得侵犯的法定義務。榮-譽期待權,即榮-譽獲得權主體在符合法定條件時,而組織沒有授予其榮-譽,就可以向組織主張應獲得的榮-譽的權利。榮-譽獲得權指向的對象也是榮-譽,因此不影響榮-譽權客體的一致性。關于榮-譽獲得權,下文還有詳細論述,這里不再展開論述。
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