前天下午，沙坪壩區(qū)漢渝路公交站，一男一女在站臺(tái)旁爭(zhēng)吵得厲害，引來大量市民圍觀。

原來，熊先生的三星手機(jī)當(dāng)天在九龍坡區(qū)楊家坪動(dòng)物園附近丟失了，回家后才發(fā)現(xiàn)。抱著試一試的心態(tài)，熊先生撥打了自己的手機(jī)，一位姓蔡的女士接聽了電話，稱自己撿到了熊先生的手機(jī)。兩人說了幾句話后，熊先生同意了蔡女士提出的給一些酬勞就歸還手機(jī)的要求。隨后，兩人約定在沙坪壩區(qū)漢渝路公交站見面。

誰知兩人一見面，蔡女士就要求熊先生給800元酬勞，遭到熊先生嚴(yán)詞拒絕。

熊先生表示，不是自己不愿給，而是認(rèn)為這部已使用多年的三星手機(jī)價(jià)值不過千元，蔡女士索要酬金800元太高了。蔡女士則認(rèn)為，自己從九龍坡區(qū)楊家坪趕到沙坪壩區(qū)漢渝路，不僅浪費(fèi)了自己的時(shí)間，車馬費(fèi)也應(yīng)算在酬金里。

爭(zhēng)吵中蔡女士明確表示，如果不給800元，自己不會(huì)把手機(jī)還給熊先生。“手機(jī)本身雖然不值錢，但都知道里面存的電話等信息丟失了很麻煩。”蔡女士的意思再明白不過了——這部手機(jī)的無形價(jià)值遠(yuǎn)高于手機(jī)本身。

眼看要不回自己的手機(jī)，熊先生無奈之下只得選擇報(bào)警。沙坪壩區(qū)110民警迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)。

由于熊先生和蔡女士各持己見，爭(zhēng)辯激烈，導(dǎo)致現(xiàn)場(chǎng)大量市民圍觀，民警見狀立即帶領(lǐng)雙方到警車內(nèi)繼續(xù)協(xié)商。“你撿到手機(jī)歸還并索要一定酬勞是合情合理的。”民警告訴蔡女士，“不過，按照法律規(guī)定，拾得人有將拾得物返還權(quán)利人的義務(wù)。拾得遺失物，拾得人應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知權(quán)利人領(lǐng)取，或者送交公安等有關(guān)部門。”

熊先生告訴民警，自己愿意給蔡女士酬勞，但800元實(shí)在太高了。經(jīng)民警協(xié)調(diào)，雙方最終將酬金定為500元，熊先生在民警的見證下交付酬金后拿回了遺失的手機(jī)。

當(dāng)事民警昨日接受重慶晚報(bào)記者采訪時(shí)稱，隨著社會(huì)快速發(fā)展，人口流動(dòng)日益頻繁，人們丟失物品的幾率大為增加，遺失物品拾得者為保管或歸還失物會(huì)產(chǎn)生各種費(fèi)用。我國(guó)《物權(quán)法》規(guī)定，權(quán)利人在領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。“不過，拾金不昧是中華民族傳統(tǒng)美德，我們首先要提倡撿到失物交給民警或交到派出所。”

【法律解讀】

我國(guó)《物權(quán)法》第一百零九條規(guī)定：“拾得遺失物，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人。拾得人應(yīng)及時(shí)通知權(quán)利人領(lǐng)取或送交公安等有關(guān)部門。”第一百一十二條規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。”但《物權(quán)法》并未確立拾得人的法定獲酬權(quán)。因此，如果失主主動(dòng)提出懸賞，領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)按承諾支付給拾得者一定報(bào)酬，若失主未向拾得者支付報(bào)酬，拾得者可就應(yīng)得報(bào)酬訴至法院。而失主要求歸還，拾得者卻拒不歸還的行為就屬于不當(dāng)?shù)美Ｔ诖舜问录校暗谜呙髦撬诉z失物，以不給失主為要挾向?qū)Ψ剿饕?cái)物，屬敲詐勒索行為，可以參照湖北省關(guān)于敲詐勒索罪的刑事立案標(biāo)準(zhǔn)，若2000元符合了湖北省的立案標(biāo)準(zhǔn)，則可以按敲詐勒索罪立案，若不符合，可適用《治安管理處罰法》對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的處罰。胡女士可報(bào)警要求警方處理。

也就是說，拾得人可要求失主支付必要的誤工費(fèi)、通信費(fèi)等，但索酬必須符合拾得人保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。

所以，享受合理報(bào)酬是法定的權(quán)利，放棄報(bào)酬則是道德的體現(xiàn)。當(dāng)然，倘若拾得方執(zhí)意拾金不昧不要報(bào)酬，那么更是對(duì)道德和法律的雙重尊重。