所謂婚約是男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定。

一、訂婚不是法定的結(jié)婚必經(jīng)程序

我國法律并未規(guī)定結(jié)婚之前必須履行訂婚程序，因此是否采用訂婚形式，是男女雙方根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而為;雙方只負(fù)道義上責(zé)任，法律不予干涉。但雙方一旦解除婚約產(chǎn)生返還彩禮的糾紛，人民法院予以受理。

男女雙方若最終形不成夫妻關(guān)系;根據(jù)我國《婚姻法》(以下簡稱《婚姻法》)第八條的規(guī)定，男女雙方只有親自到婚姻登記機關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記取得結(jié)婚證才可確立夫妻關(guān)系。因此訂婚本身不產(chǎn)生確立夫妻關(guān)系的效力。婚約的解除無需經(jīng)過任何法律程序，雙方合意或單方解除均可，當(dāng)事人就婚約解除或?qū)榧s本身履行問題發(fā)生爭議，人民法院不予受理。

二、關(guān)于彩禮糾紛的處理

按照農(nóng)村的一般習(xí)俗，婚約一方會向?qū)Ψ交驅(qū)Ψ接H友贈送訂婚禮物，俗稱彩禮。目前，我國法律對于彩禮尚未有定義，在司法實務(wù)中，彩禮又稱聘禮，是指男女雙方基本確定戀愛關(guān)系后，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，男方在婚前給予女方一定數(shù)量的現(xiàn)金或者財物，表示其想與對方締結(jié)婚姻的意思表示。彩禮在我國許多地區(qū)主要是農(nóng)村地區(qū)具有一定的普遍性。因婚約的解除引發(fā)的彩禮返還糾紛，長期以來一直是司法實踐中的難點。

(一)對于彩禮的認(rèn)定

要解決彩禮返還問題，首先需認(rèn)定何謂彩禮。男女戀愛期間互贈財物表情達(dá)意實屬人之常情。這種表達(dá)感情的物質(zhì)載體并非一概為彩禮，因此男女互贈信物一旦贈與行為已經(jīng)完成是否返還完全由雙方?jīng)Q定。而彩禮則不然，法律規(guī)定了返還原則。基于二者法律后果上的不同;需對何謂彩禮進(jìn)行判斷。對此，法律缺乏明確規(guī)定;但從實際情況出發(fā)，可從以下幾個方面進(jìn)行考量：1、當(dāng)?shù)厥欠裼薪o付彩禮的習(xí)俗。有給付彩禮習(xí)俗的是認(rèn)定彩禮的前提。如果當(dāng)?shù)貨]有給付彩禮的風(fēng)俗習(xí)慣，男方婚前給付一般不宜認(rèn)定為彩禮。2、給付財物價值大小多少的考量。彩禮一般為數(shù)額較大的金錢或者價值較高的財物。數(shù)額是否較大需從當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況出發(fā)進(jìn)行認(rèn)定。我省某些地區(qū)經(jīng)過調(diào)研根據(jù)當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)居民人均可支配收入及農(nóng)民人均純收入情況確定禮金或禮物價值在2000元以上則認(rèn)定為彩禮，這一做法值得肯定。當(dāng)然隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，這一數(shù)字應(yīng)相對確定適時仍可調(diào)整。

(二)是否返還的問題

1、不予返還。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用若干問題的解釋(二)》以下簡稱《婚姻法解釋二》第十條的規(guī)定，當(dāng)事人雖接受彩禮，但已經(jīng)結(jié)婚的，離婚時如一方主張返還的，原則不予支持。但特殊情形下例外：一、是雖辦理結(jié)婚登記但確未共同生活。二、是因婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難。此處應(yīng)指因給付行為導(dǎo)致給付人依靠個人財產(chǎn)和離婚分得的財產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)刈罨旧钏降那樾巍?/p>

2、應(yīng)予返還。

有以下三種情形，彩禮應(yīng)予返還：

1、給付彩禮后雙方未辦結(jié)婚登記的。

2、包辦、買賣婚姻而收受彩禮的。

3、以訂婚為名行騙取彩禮之實。

(三)返還數(shù)額的認(rèn)定

我國法律雖規(guī)定了返還與不返還的原則;但如果返還究竟如何掌握返還的尺度，仍需根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及當(dāng)事人特殊情況酌情認(rèn)定。在應(yīng)當(dāng)返還的范圍而言，要根據(jù)已給付彩禮的使用情況，是否在男女雙方共同生活中發(fā)生了必要的消耗，婚姻關(guān)系或者同居關(guān)系存續(xù)期間的長短，如具體如哪方提出結(jié)束人身關(guān)系、雙方結(jié)婚時間長短、有無生育子女、財產(chǎn)使用情況、雙方經(jīng)濟(jì)狀況等。如江蘇省泰州姜堰市法院規(guī)定“接受彩禮方提出解除婚約的,彩禮價值在2000元以上至10000元的,按照80%返還,價值在10000元至20000元的按照90%返還,價值在20000元以上的則全額返還。如果是給付彩禮方提出解除婚約的,2000元至10000元按60%返還，10000元至20000元按70%返還，20000元以上則全額返還”。此做法兼顧了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，效果較好，值得借鑒。

(四)返還主體問題

實踐中給付彩禮并不單純是婚姻當(dāng)事人之間的事情很多情況下涉及到兩個家庭之間的來往，因此彩禮給付人與收受人往往不限于男女雙方，而一旦產(chǎn)生糾紛，當(dāng)事人則抗辯自己非收受方或?qū)Ψ椒墙o付方，在司法實踐中，彩禮的給付人和接受人并非僅限于男女雙方，還包括男女雙方的父母及近親屬，這些人均可成為返還彩禮訴訟的當(dāng)事人。

對此應(yīng)區(qū)別不同情況進(jìn)行處理:

1、男女雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)后，一方提起離婚訴訟并在離婚訴訟中要求返還彩禮的，一般不列彩禮的實際給付人、實際收受人為訴訟當(dāng)事人而應(yīng)以男女雙方作為彩禮返還的權(quán)利人與義務(wù)人。一方以不是彩禮的實際給付人或者實際收受人為抗辯拒絕返還彩禮的，人民法院不予支持。

2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)：一方提起返還彩禮之訴的如果彩禮的給付人與收受人不是男女雙方可直接列實際給付人和實際收受人為訴訟當(dāng)事人，既符合實際的權(quán)利義務(wù)狀態(tài)也有利于真正糾紛的解決。