贍養協議糾紛發生的原因是什么

一、贍養人文化素質低、法治意識和道德觀念差，把贍養父母的法定義務視為可有可無，有的甚至把老年人當作包袱。

我國《婚姻法》第21條規定，子女對父母有贍養扶助的義務。由此可以看出，贍養義務來自法律的直接規定，系每個子女的法定義務。但有的子女認為，不贍養父母是屬于道德譴責的范疇，根本不違反什么法律規定，不愿意承認自己有贍養父母的義務。

二、子女因家庭財產分配不均，把平時積累的怨氣發泄在贍養糾紛中。

我國農村普遍存在父母在子女結婚后即分家生活。在分家時，由于當時家庭的經濟狀況及父母對子女的觀念(尤其疼愛程度)差異等原因，在財產分割時確有不平均情況。有的子女認為，在分家產時父母存在偏心，遂產生怨氣，在父母年老需要贍養時，以家產分配不公為由，拒絕履行贍養義務。

三、子女本身也年老體弱，無能力盡贍養義務。

隨著人均壽命的提高，在有些家庭中出現兩代人都需要子女贍養，造成應盡贍養義務的子女不堪重負。尤其對獨生子女家庭，子女往往負擔自己及配偶父母和其他老人的生活，以至有些力不從心。

四、受封建思想影響，父母再婚時往往遭到子女的反對，子女以此為由拒絕贍養父母。

隨著時代的進步，老年人再婚不再像以前那么艱難。但受封建思想的影響，有的子女思想深處感到父母再婚仍是一種可恥的事情，反對自己的父母再婚。往往父母再婚后，就不再過問父母的事，有的還要求斷絕與父母的關系。

五、“分家贍養協議”導致部分子女對父母不盡贍養義務。

在我國農村家庭，以多子女戶居多。有時在家族長輩的建議下，兄弟幾人達成分家協議，這個撫養父親，那個撫養母親。在父親或母親去世后，對父親或母親盡了贍養義務的子女，往往對協議上不歸自己贍養的父母不盡贍養義務。這種現象在農村普遍存在。

減少贍養糾紛應從以下幾個方面著手：

1、弘揚尊老愛幼的傳統美德，樹立良好的社會主義道德風尚。尊老敬老是中華民族的傳統美德，然而這一美德在部分農村卻逐漸淡化。因此，有必要對這一傳統美德大力弘揚，形成敬老養老的良好道德風尚，徹底鏟除滋生不贍養老人現象的土壤。

2、加強法制宣傳教育的力度，提高村民贍養老人的法律意識。我國《老年人權益保障法》和《婚姻法》對贍養人的范圍和贍養的義務均做出了明確的規定，對此，各級組織要相互配合，深入開展法律知識宣傳，使有關贍養的法律規定在農村普及，使權益受到侵害的老年人明白運用法律武器維護自身合法權益。同時可結合案例實際，配合宣傳計劃生育國策，改變農村普遍存在的“多養兒女好防老”的舊觀念，樹立“少生子女更易養老”的新觀念。

3、健全農村社會保障機制，鼓勵更多的人加入農村社會養老保險。相對于依賴子女贍養這種基于血緣關系產生的贍養方式來說，改革滯后的社會保障制度，大力推廣農村社會養老保險無疑更適應目前社會發展的需要。同時，農村應更多地成立關心老人工作委員會，辦好養老院，成立養老基金會，保證老人享有最基本的物質生活條件。民政等有關部門也應發揮作用，通過系統工程，使老年人實現老有所養，安度晚年。

4、積極發揮基層組織的作用，發現有關家庭贍養糾紛出現及時調處，將贍養糾紛解決在最初階段。各基層調解委員會、村民委員會等部門應立足于搞好社會主義精神文明建設、維護農村社會穩定，認真做好贍養問題的調處工作，發現問題多做調解，及時處理，幫助老人盡快解決贍養問題。同時，對于不贍養老人的行為應進行批評教育，對村民起到警示教育作用。

5、妥善處理農村贍養糾紛案件，擴大辦案社會效果。人民法院要充分發揮審判職能作用，加強對贍養、遺棄等關系農村老人切身利益的案件的調研。基層法院的派出法庭對農村贍養糾紛案件要開通綠色通道，堅持優先受理，優先審理、優先執行，對生活困難的，給予司法救濟。在審理過程中，做好雙方當事人的調解工作，爭取調解結案，為老人解除后顧之憂。對雙方矛盾相對激化的，及時開庭。為擴大辦理贍養案件的社會效果，要注意選擇贍養糾紛相對較多的行政村以及典型案件到當地就地開庭，由村委會協助組織群眾旁聽。如我院今年審理的劉*玉老人訴其四子贍養糾紛案件，我院選擇在當事人住所地郭小砦村委會開庭，到場群眾上百人通過旁聽受到了深刻的教育。同時，對于已經審結的贍養案件，要從維護當事人利益出發，用足法律規定的強制措施，對構成犯罪的，依法追究刑事責任。通過各部門密切協作，多策并舉，運用法律手段遏制農村贍養案件多發的勢頭，營造農村良好的法制環境。

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