《繼承法》對法定繼承的規定如下：

第九條、繼承權男女平等。

第十條、遺產按照下列順序繼承：

第一順序：配偶、子女、父母。

第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。

本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關系的繼子女。

本法所說的父母，包括生父母、養父母和有扶養關系的繼父母。

本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關系的繼兄弟姐妹。

第十一條、被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權繼承的遺產份額。

第十二條、喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。

第十三條、同一順序繼承人繼承遺產的份額，一般應當均等。

對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產時，應當予以照顧。

對被繼承人盡了主要撫養義務或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產時，可以多分。

有撫養能力和有撫養條件的繼承人，不盡撫養義務的，分配遺產時，應當不分或者少分。

繼承人協商同意的，也可以不均等。

法定繼承

伊斯蘭教法概念。系遺囑繼承的對稱。指繼承人的范圍、順序、所繼承遺產的份額皆由法律規定的繼承方式。因這種繼承制度的特點是各類繼承人依法各得其固定的份額，亦稱份額繼承制。其有關規定以《古蘭經》律例(4：7～12)為基礎。繼承人的范圍即法律規定與亡人有一定親屬關系的人為合法繼承人，包括丈夫、妻子、父親、祖父、母親、祖母、女兒、孫女等12類繼承人，為領取固定份額的第一等級，亦包括兒子、孫子、父親、祖父(有雙重身份)、同胞兄弟、異母兄弟、叔伯父等14類父系繼承人和遠親，分別為第二等級和第三等級。以上3個等級為主要繼承人。此外，還有作為次要繼承人的四個等級。繼承順序即法定繼承遺產的先后次序，順序在先的優先于順序在后的繼承遺產。但繼承順序在先的并不絕對排除繼承順序在后的，其實際繼承順序和所承遺產的份額根據分割遺產的基本原則和排除原則而定。這些原則是：

(1)法定繼承人不超過亡人全部凈資產(清償亡人生前債務、扣除安葬費用后的余額)的2/3，其余1/3適用遺囑繼承。

(2)優先滿足作為第一等級的份額繼承人的份額，“余產”在作為第二等級的父系繼承人中間分配(因份額繼承人多為女性親屬，其固定份額有限，“余產”實為遺產的大部分，故父系男性至親實際上有優先權)。

(3)同一級第的男子得兩倍于女子的份額(《古蘭經》4：11)。

(4)卑親優先于尊親，尊親優先于旁系，同一級第內部以血緣關系的親疏來決定繼承順序。所承遺產的固定份額，即各類繼承人根據經、訓的規定各自應得的部分，如丈夫為1/4，妻子為1/8，父親為1/6，母親1/6，祖父1/6，女兒1/2等。但實際所得份額則依共同繼承人的組合不同而有增減，執行中極為復雜、靈活多變。遜尼派除遵循法定繼承外，還承認遺囑繼承，認為《古蘭經》律例是對伊斯蘭教前的遺囑繼承制的修改、補充。什葉派只遵循法定繼承制，不承認遺囑繼承制，認為《古蘭經》(2：180)里關于“應當為雙親和至親而秉公遺囑”的“定制”，已為經中后來降示(4：7～12)的份額繼承制所“停止”。