我國《婚姻法》對彩禮如何處理沒有規(guī)定，但彩禮是一種常見的社會現(xiàn)象。至于如何處理訂婚禮物糾紛，《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》（以下簡稱《婚姻法解釋》）第十條規(guī)定：“當(dāng)事人要求返還按照習(xí)俗支付的聘禮的，人民法院查明屬于下列情形的，應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但未共同生活的；（三）婚前支付導(dǎo)致支付人生活困難的。適用前款第（二）項、第（三）項規(guī)定，以雙方離婚為條件。”在司法實踐中，筆者認(rèn)為在處理聘禮糾紛時應(yīng)注意以下幾個問題：。處理聘禮糾紛應(yīng)遵循的原則。彩禮是否退還，取決于雙方是否已經(jīng)建立了婚姻關(guān)系。彩禮支付后，原則上退還給未建立婚姻關(guān)系的人；彩禮原則上不退還給已結(jié)婚的人（特殊情況除外）；彩禮原則上不退還已結(jié)婚的人已舉行結(jié)婚儀式，但解除同居關(guān)系時未按習(xí)俗領(lǐng)取結(jié)婚證的。

2。婚前，必須在離婚的前提下贈送訂婚禮物，以支持返還請求。如果在支付聘禮后，付款人在婚姻關(guān)系存續(xù)期間要求返還聘禮，則不予支持，因為此時夫妻仍然是一個共同體，遵循夫妻法定財產(chǎn)共有制。當(dāng)事人在離婚訴訟的同時提出請求，法院準(zhǔn)許離婚的，可以根據(jù)情況決定是否支持返還彩禮的請求；判決不允許離婚的，不能支持當(dāng)事人返還彩禮的請求。

3。婚前送禮一定是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。一般來說，聘禮主要存在于我國廣大農(nóng)村和相對欠發(fā)達(dá)地區(qū)。人們通常按照民俗結(jié)婚。如果當(dāng)?shù)貨]有這樣的習(xí)俗，就不存在贈送訂婚禮物的問題。不能視為聘禮的屬于男女交往的財產(chǎn)，如何處理，取決于其具體情況和性質(zhì)，法院應(yīng)當(dāng)依法處理。

4。在送禮時要區(qū)分當(dāng)事人的主觀意愿。一般來說，聘禮的支付往往是當(dāng)?shù)厥袌龊蜕鐣毫λ龋绻耆亲栽傅模瑳]有任何附加條件，就屬于一般的捐贈行為。如果沒有特別規(guī)定，通常不支持返還訂婚禮物的請求。

5。彩禮支付后，結(jié)婚登記就完成了，但雙方并沒有真正生活在一起，因此要求返還彩禮的人應(yīng)該得到支持。雙方登記結(jié)婚后，如果沒有共同生活過，就沒有互相幫助、共同生活的經(jīng)歷。實質(zhì)上，真正的共同生活還沒有開始。

6。訂婚禮物的支付和接受應(yīng)作寬泛的解釋。實際上，訂婚禮物不僅存在于男女之間，也存在于兩個家庭之間。聘禮的送禮人和受禮人應(yīng)當(dāng)從廣義上理解。他們不應(yīng)局限于即將建立婚姻關(guān)系的男女，而應(yīng)包括他們各自的親屬。現(xiàn)實生活中，訂婚禮物往往是付給妻子一家的，真正用于結(jié)婚的很少；很多情況下，訂婚禮物是全家共有財產(chǎn)支付，甚至是全家負(fù)債累累。鑒于這些具體情況，對付款人主體和收款人主體進(jìn)行限制性解釋，不利于糾紛的妥善解決。

7。婚前支付導(dǎo)致支付人生活困難。這是返還訂婚禮物的特例。生活中有絕對的和相對的困難。絕對的困難是他們自己無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏剑幌鄬Φ睦щy是由于訂婚禮物的關(guān)系，生活前后相差很大，與原來的生活條件相比困難重重。司法解釋的初衷是前者意義上的，即絕對難以提供。

8。適用于返還訂婚禮物的訴訟時效。返還訂婚禮物受普通訴訟時效限制，即兩年。根據(jù)民法通則，訴訟時效從當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利受到侵害之日起計算。因此，此類糾紛發(fā)生之初，存在以下情形：雙方未建立婚姻關(guān)系的，付款人應(yīng)當(dāng)及時履行權(quán)利，向?qū)Ψ街鲝垯?quán)利。對方拒不返還的，訴訟時效開始計算；雙方登記結(jié)婚的，自解除婚姻關(guān)系之日起，支付人應(yīng)當(dāng)知道自己的權(quán)利受到侵害，訴訟時效開始計算。

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