未經(jīng)債權(quán)人同意，無權(quán)處分他人財產(chǎn)，事后未取得處分權(quán)的，第三人善意取得的，其標的物權(quán)利受法律保護，但該合同仍然是無效合同，合同的無效不影響第三人根據(jù)善意取得制度取得財產(chǎn)權(quán)。《合同法》規(guī)定的無權(quán)處分制度只解決了無權(quán)處分合同的效力和無效判斷問題；物權(quán)法規(guī)定善意取得制度是為了解決善意買受人的保護問題，判斷無權(quán)處分合同是否有效，應當符合合同法第51條的規(guī)定；在無權(quán)處分合同無效的情況下，債權(quán)人能否從買受人處取回標的物的判斷應當以善意取得制度為基礎(chǔ)，二者有不同的目的，解決不同的問題。結(jié)論是：合同的無效不影響善意第三人的利益；為了保護善意第三人的利益，不需要確認合同的有效性。善意取得的構(gòu)成要件主要包括以下幾個方面：第一，就主體而言，轉(zhuǎn)讓人必須是無權(quán)處分的人，受讓人必須是民事行為能力人。只有當讓與人無權(quán)處分該物時，原所有人的利益才會受到侵犯，才會出現(xiàn)犧牲原所有人利益以保護第三人利益的情況，因此有必要適用善意取得。此外，受讓人應當具有民事行為能力，以確保第三人的行為有效，并且其利益不受被撤銷或無效行為的保護，從《物權(quán)法》第106條的規(guī)定可以看出，我國善意取得的客體包括動產(chǎn)和不動產(chǎn)。動產(chǎn)公示的原則是交付，不動產(chǎn)公示的原則是登記。第三，主觀上，受讓人應當誠實信用。所謂誠信主要是指無知，是指當行為人是民事行為時，不知道存在一些可以影響該行為法律效力的因素的一種心理狀態(tài)。為了識別這種心理狀態(tài)，我認為應該考慮以下因素：第一，受讓人是否有義務通過其專業(yè)知識水平和對轉(zhuǎn)讓人的理解，知道受讓人是否能夠判斷其收購是善意的；其次，受讓人是否支付了合理的對價，如果受讓人知道其所取得的物的價格與實際價值相差很大，則可以認定其行為不具有善意；最后，我們應該考慮交易場所是否符合常識第四，客觀上，善意取得必須根據(jù)一定的法律行為而存在，這是善意取得的前提。受讓人通過交易從出讓人處取得財產(chǎn)，受讓人的這種行為是支付合理對價的法律行為。我國《物權(quán)法》規(guī)定，以合理價格轉(zhuǎn)讓充分說明了這種行為的性質(zhì)，必須予以支付。贈與、繼承等無償取得的物品不具備善意取得的效力隨著我國經(jīng)濟體制改革的不斷完善，社會主義市場經(jīng)濟日益發(fā)展，商品交易在更廣泛的領(lǐng)域和空間內(nèi)頻繁進行。參與商品交易的各方很難知道另一方是否擁有其擁有的商品的所有權(quán)，也很難核實。此外，在商業(yè)機會不斷變化的信息時代，也很難識別善意取得。欲了解更多法律知識，請訪問luba。專業(yè)咨詢網(wǎng)站