(1)夫妻雙方對姓名權的享有并不受婚姻關系的影響,結婚后,雙方仍保持各自姓名的獨立性,不因婚姻生活的具體環境、雙方的職業、收入和彼此間的扶養關系而發生變化。
(2)夫或妻各用自己姓名意味著雙方平等享有姓名權,并非僅夫或妻一方享有此權利。
(3)在婚姻關系存續期間,夫妻中的任何一方都有權使用或依法改變自己的姓名,他方不得干涉,也不得盜用、假冒。
該條規定既體現了男女平等原則和充分保護公民姓名權的精神,也體現了“夫妻在家庭中地位平等”這一夫妻關系的基本原則。姓氏問題并非孤立存在,而往往與身份乃至財產關系緊密相連,也往往受男女社會地位的制約。不同社會制度下,男女社會地位不同,往往決定夫妻雙方在家庭中的不同的家庭地位,也就必然會影響夫妻雙方姓氏的變更問題。古代社會的父系家長制下,“妻從夫姓”是中外各國的通例。姓氏的變更,表現為在妻的本姓前“冠以夫姓”,它標志著已婚婦女歸屬于夫的親族,且被置于夫權之下。同時,為了維護父系血緣關系,子女亦隨父姓也作為準則。只有在男子“入贅”的情況下,丈夫才從妻之姓,子女亦隨之,這主要是無子之家為傳宗接代而采取的變通辦法,數量很少。在當代西方國家的法律中,對夫妻姓氏問題持不同態度,有的堅持夫妻同姓的原則,有的雖逐漸修改為夫妻姓氏獨立,但仍相當緩慢,難以取得根本性的進展。在我國的社會主義制度下,法律確立了男女兩性平等的社會地位,夫妻平等的家庭地位,為夫妻平等的姓名權奠定了基礎。早在1950年《婚姻法》中,我國就廢除了姓名問題上歧視婦女的規定,代之以夫妻姓名權上完全平等的規定;1980年《婚姻法》又重申了這一規定;新《婚姻法》又繼續沿用。法律保障夫妻雙方獨立使用自己姓名的權利,對破除舊婚姻習俗的影響,促進夫妻家庭地位平等和建立和睦幸福的家庭,具有積極意義。
夫妻享有平等的姓名權還表現在子女的姓氏的確定上。本法第二十二條規定:“子女可以隨父姓,也可以隨母姓”。在子女的姓氏問題上否定了子女只能隨父姓的舊傳統,同樣也體現了男女平等的精神。
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