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2012-2015中國法制史司考真題

來源: 律霸小編整理 · 2025-06-27 · 598人看過

1、宋承唐律,仍實行唐制“七出”、“三不去”的離婚制度,但在離婚或改嫁方面也有變通。下列哪一選項不屬于變通規定?()

A.“夫外出三年不歸,六年不通問”的,準妻改嫁或離婚

B.“妻擅走者徒三年,因而改嫁者流三千里,妾各減一等”

C.夫亡,妻“若改適(嫁),其見在部曲、奴婢、田宅不得費用”

D.凡“夫亡而妻在”,立繼從妻

【正確答案】D

【答案解析】選項A.B.C說法正確。宋承唐律,仍實行唐制“七出”、“三不去”的離婚制度,但在離婚或改嫁方面也有變通。例如《宋刑統》規定,“夫外出三年不歸,六年不通問”的,準妻改嫁或離婚;但是“妻擅走者徒三年,因而改嫁者流三千里,妾各減一等”。如果夫亡,妻“若改適(嫁),其見在部曲、奴婢、田宅不得費用”。嚴格維護家族財產不得轉移的固有傳統。

選項D說法錯誤。凡“夫亡而妻在”,立繼從妻,稱“立繼”。其和“命繼”均屬于“戶絕”情形下確立繼承人的方法,是宋代的繼承法律制度,和婚姻方面沒有關系。

2、《折獄龜鑒》載一案例:張泳尚書鎮蜀日,因出過委巷,聞人哭,懼而不哀,遂使訊之。云:“夫暴卒。”乃付吏窮治。吏往熟視,略不見其要害。而妻教吏搜頂發,當有驗。乃往視之,果有大釘陷其腦中。吏喜,輒矜妻能,悉以告泳。泳使呼出,厚加賞方,問所知之由,并令鞫其事,蓋嘗害夫,亦用此謀。發棺視尸,其釘尚在,遂與哭婦俱刑于市。關于本案,張泳運用了下列哪一斷案方法?()

A.《春秋》決獄

B.“聽訟”、“斷獄”

C.“據狀斷之”

D.九卿會審

【正確答案】C

【答案解析】本題中,張泳在聽到“懼而不哀”的哭聲后發現了犯罪的線索,而且從吏妻的“能事”入手,查明了其殺害前夫的犯罪事實。

選項A錯誤。《春秋》決獄是法律儒家化在司法領域的反映,其特點是依據如家經典-《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件,而不僅僅依據漢律審案。

選項B錯誤。西周時期,民事案件稱為“訟”,刑事案件稱為“獄”,審理民事案件稱為“聽訟”,審理刑事案件稱為“斷獄”。據此可知,“聽訟”和“斷獄”并非斷案方法。

選項C正確。唐律規定,對于證據確鑿,人贓俱獲,經拷訊仍拒不認罪的,也可“據狀斷之”,即根據證據定罪。本題正是證據確鑿而定罪的例證。

選項D錯誤。九卿會審屬于明代的會審制度,由六部尚書及通政使司的通政使、都察院左都御史、大理寺卿九人會審皇帝交付的案件或已判決但囚犯仍翻供不服的案件。

3、關于中國古代法律歷史地位的表述,下列哪一選項是正確的?()

A.《法經》是中國歷史上第一部比較系統的成文法典

B.《北魏律》在中國古代法律史上起著承先啟后的作用

C.《宋刑統》是中國歷史上第一部刊印頒行的僅含刑事內容的法典

D.《大明會典》以《元典章》為淵源,為《大清會典》所承繼

【正確答案】A

【答案解析】選項A正確。《法經》是中國歷史上第一部比較系統的成文法典。它是戰國時期魏國魏文侯的相李悝在總結春秋以來各國成文法的基礎上制定的,在中國立法史上具有重要歷史地位。

選項B錯誤。在魏晉南北朝時期,《北齊律》在法典體例(將刑名和法例律合為名例律)法律形式和法律內容(如“重罪十條”等)上均有重大發展變化,在中國古代法律史上起著承先啟后的作用,對后世的立法影響深遠。

選項C錯誤。《宋刑統》是中國歷史上第一部刊印頒行的法典,在具體編纂上,其以傳統刑律為主,同時將有關敕、令、格、式和朝廷禁令、州縣常科等條文,都分類編附于后,使其成為一部具有統括性和綜合性的法典。

選項D錯誤。《大明會典》基本仿照《唐六典》,以六部官制為綱,分述各行政機關職掌和事例,后為《大清會典》所仿效。

4、關于西周法制的表述,下列哪一選項是正確的?()

A.周初統治者為修補以往神權政治學說的缺陷,提出了“德主刑輔,明德慎罰”的政治法律主張

B.《漢書·陳寵傳》稱西周時期的禮刑關系為“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里”

C.西周的借貸契約稱為“書約”,法律規定重要的借貸行為都須訂立書面契約

D.西周時期在宗法制度下已形成子女平均繼承制

【正確答案】B

【答案解析】本題考核西周法制。

選項A錯誤,選項B正確。西周初期統治者的基本政治觀和治國方針是“以德配天,明德慎罰”。漢代中期以后,這一思想才被儒家發揮成“德主刑輔,禮刑并用”的基本策略。

選項C錯誤。西周時期的借貸契約稱為“傅別”。

選項D錯誤。西周時期的繼承制度是嫡長子繼承制,主要是政治身份的繼承,土地、財產的繼承是其次。

5、清末修律時,修訂法律大臣俞廉三在“奏進民律前三編草案折”中表示:“此次編輯之旨,約分四端:(一)注重世界最普通之法則。(二)原本后出最精確之法理。(三)求最適于中國民情之法則。(四)期于改進上最有利益之法則。”關于清末修訂民律的基本思路,下列哪一表述是最合適的?()

A.西學為體、中學為用

B.中學為體、西學為用

C.堅持德治、排斥法治

D.拋棄傳統、盡采西說

【正確答案】B

【答案解析】本題考核清末修律。俞廉三的奏章,“(三)求最適于中國民情之法則”,體現了其修訂民律的基本思路,仍然沒有超出我國國情。故其屬于“中學為體、西學為用”的思想格局。

6、“名例律”作為中國古代律典的“總則”篇,經歷了發展、變化的過程。下列哪一表述是不正確的?()

A.《法經》六篇中有“具法”篇,置于末尾,為關于定罪量刑中從輕從重法律原則的規定

B.《晉律》共20篇,在刑名律后增加了法例律,豐富了刑法總則的內容

C.《北齊律》共12篇,將刑名與法例律合并為名例律一篇,充實了刑法總則,并對其進行逐條逐句的疏議

D.《大清律例》的結構、體例、篇目與《大明律》基本相同,名例律置首,后為吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律

【正確答案】C

【答案解析】本題考核“名例律”的發展變化。

選項A說法正確。《法經》六篇中有“具法”篇,置于末尾,相當于近代刑法典中的總則部分。《具法》是關于定罪量刑中從輕從重法律原則的規定,起著“具其加減”的作用。

選項B說法正確。《晉律》共20篇,與魏律相比,在刑名律后增加了法例律,豐富了刑法總則的內容。同時對刑律分則部分重新編排,向著“刑寬”、“禁簡”的方向邁進了一大步。

選項C說法錯誤。《北齊律》共12篇,將刑名與法例律合并為名例律一篇,充實了刑法總則,但并沒有對其進行逐條逐句的疏議。唐高宗在永徽三年下令召集律學通才和一些重要臣僚對《永徽律》進行逐條逐句的解釋,繼承漢晉以來,特別是晉代張斐、杜預注釋律文的已有成果,歷時1年,撰《律疏》30卷,與《永徽律》合編,后經高宗批準,將疏議分附于律文之后頒行。計分12篇,共30卷,稱為《永徽律疏》。至元代后,人們以疏文皆以“議曰”二字始,故又稱為《唐律疏議》。

選項D說法正確。《大清律例》的結構、體例、篇目與《大明律》基本相同,共分名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律七部分,其中名例律置首。

7、中國歷史上曾進行多次法制變革以適應社會的發展。關于這些法制變革的表述,下列哪一選項是錯誤的?()

A.秦國商鞅實施變法改革,全面貫徹法家“明法重刑”的主張,加大量刑幅度,對輕罪也施以重刑,以實現富國強兵目標

B.西漢文帝為齊太倉令之女緹縈請求將自己沒官為奴、替父贖罪的行為所動,下令廢除肉刑

C.唐代廢除了宮刑制度,創設了鞭刑和杖刑,以寬減刑罰,緩解社會矛盾

D.《大清新刑律》拋棄了舊律諸法合體的編纂形式,采用了罪刑法定原則,規定刑罰分為主刑、從刑

【正確答案】C

【答案解析】本題考核歷史上的法制變革。

選項A說法正確。秦國商鞅實施變法改革,全面貫徹法家“以法治國”和“明法重刑”的主張。在變法過程中,商鞅盡力貫徹重性原則,加大量刑幅度,對輕罪也施以加重,目的是實現富國強兵。

選項B說法正確。文帝開始刑罰改革的直接起因是在文帝十三年,齊太倉令獲罪當施黥刑,其小女緹縈上書請求將自己沒官為奴,替父贖罪,并指出肉刑制度斷絕犯人自新之路的嚴重問題。文帝為之所動,下令廢除肉刑。

選項C說法錯誤。北朝與南朝相繼宣布廢除宮刑,結束了使用宮刑的歷史。北魏時期開始改革以往五刑制度,增加鞭刑與杖刑,后北齊、北周相繼采用。

選項D說法正確。《大清新刑律》拋棄了舊律諸法合體的編纂形式,以罪名和刑罰等專屬刑法范疇的條文作為法典的唯一內容;在體例上拋棄了舊律的結構形式,將法典分為總則和分則;確立了新刑罰制度,規定刑罰分主刑、從刑;采用了一些近代西方資產階級的刑法原則和刑法制度,如罪刑法定原則和緩刑制度等。

8、宋承唐律,仍實行唐制“七出”、“三不去”的離婚制度,但在離婚或改嫁方面也有變通。下列哪一選項不屬于變通規定?()

A.“夫外出三年不歸,六年不通問”的,準妻改嫁或離婚

B.“妻擅走者徒三年,因而改嫁者流三千里,妾各減一等”

C.夫亡,妻“若改適(嫁),其見在部曲、奴婢、田宅不得費用”

D.凡“夫亡而妻在”,立繼從妻

【正確答案】D

【答案解析】選項A.B.C說法正確。宋承唐律,仍實行唐制“七出”、“三不去”的離婚制度,但在離婚或改嫁方面也有變通。例如《宋刑統》規定,“夫外出三年不歸,六年不通問”的,準妻改嫁或離婚;但是“妻擅走者徒三年,因而改嫁者流三千里,妾各減一等”。如果夫亡,妻“若改適(嫁),其見在部曲、奴婢、田宅不得費用”。嚴格維護家族財產不得轉移的固有傳統。

選項D說法錯誤。凡“夫亡而妻在”,立繼從妻,稱“立繼”。其和“命繼”均屬于“戶絕”情形下確立繼承人的方法,是宋代的繼承法律制度,和婚姻方面沒有關系。

9、《折獄龜鑒》載一案例:張泳尚書鎮蜀日,因出過委巷,聞人哭,懼而不哀,遂使訊之。云:“夫暴卒。”乃付吏窮治。吏往熟視,略不見其要害。而妻教吏搜頂發,當有驗。乃往視之,果有大釘陷其腦中。吏喜,輒矜妻能,悉以告泳。泳使呼出,厚加賞方,問所知之由,并令鞫其事,蓋嘗害夫,亦用此謀。發棺視尸,其釘尚在,遂與哭婦俱刑于市。關于本案,張泳運用了下列哪一斷案方法?()

A.《春秋》決獄

B.“聽訟”、“斷獄”

C.“據狀斷之”

D.九卿會審

【正確答案】C

【答案解析】本題中,張泳在聽到“懼而不哀”的哭聲后發現了犯罪的線索,而且從吏妻的“能事”入手,查明了其殺害前夫的犯罪事實。

選項A錯誤。《春秋》決獄是法律儒家化在司法領域的反映,其特點是依據如家經典-《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件,而不僅僅依據漢律審案。

選項B錯誤。西周時期,民事案件稱為“訟”,刑事案件稱為“獄”,審理民事案件稱為“聽訟”,審理刑事案件稱為“斷獄”。據此可知,“聽訟”和“斷獄”并非斷案方法。

選項C正確。唐律規定,對于證據確鑿,人贓俱獲,經拷訊仍拒不認罪的,也可“據狀斷之”,即根據證據定罪。本題正是證據確鑿而定罪的例證。

選項D錯誤。九卿會審屬于明代的會審制度,由六部尚書及通政使司的通政使、都察院左都御史、大理寺卿九人會審皇帝交付的案件或已判決但囚犯仍翻供不服的案件。

10、關于中國古代法律歷史地位的表述,下列哪一選項是正確的?()

A.《法經》是中國歷史上第一部比較系統的成文法典

B.《北魏律》在中國古代法律史上起著承先啟后的作用

C.《宋刑統》是中國歷史上第一部刊印頒行的僅含刑事內容的法典

D.《大明會典》以《元典章》為淵源,為《大清會典》所承繼

【正確答案】A

【答案解析】選項A正確。《法經》是中國歷史上第一部比較系統的成文法典。它是戰國時期魏國魏文侯的相李悝在總結春秋以來各國成文法的基礎上制定的,在中國立法史上具有重要歷史地位。

選項B錯誤。在魏晉南北朝時期,《北齊律》在法典體例(將刑名和法例律合為名例律)法律形式和法律內容(如“重罪十條”等)上均有重大發展變化,在中國古代法律史上起著承先啟后的作用,對后世的立法影響深遠。

選項C錯誤。《宋刑統》是中國歷史上第一部刊印頒行的法典,在具體編纂上,其以傳統刑律為主,同時將有關敕、令、格、式和朝廷禁令、州縣常科等條文,都分類編附于后,使其成為一部具有統括性和綜合性的法典。

選項D錯誤。《大明會典》基本仿照《唐六典》,以六部官制為綱,分述各行政機關職掌和事例,后為《大清會典》所仿效。

11、秦律明確規定了司法官瀆職犯罪的內容。關于秦朝司法官瀆職的說法,下列哪一選項是不正確的?()

A.故意使罪犯未受到懲罰,屬于“縱囚”

B.對已經發生的犯罪,由于過失未能揭發、檢舉,屬于“見知不舉”

C.對犯罪行為由于過失而輕判者,屬于“失刑”

D.對犯罪行為故意重判者,屬于“不直”

【正確答案】B

【答案解析】選項A說法正確。“縱囚”罪,是指應當論罪而故意不論罪,以及設法減輕案情,故意使案犯達不到定罪標準,從而判其無罪。

選項B說法錯誤。“見知不舉”罪,是指對明知有犯罪,但不揭發、檢舉。如《史記?秦始皇本紀》載秦代禁書令規定,“有敢偶語《詩》、《書》者,棄市。以古非今者,族。吏見知不舉者,與同罪。”

選項C說法正確。“失刑”罪,指因過失而量刑不當(若系故意,則構成“不直”罪)

選項D說法正確。“不直”罪,是指罪應重而故意輕判,應輕而故意重判。

12、《唐律·名例律》規定:“諸斷罪而無正條,其應出罪者,則舉重以明輕;其應入罪者,則舉輕以明重”。關于唐代類推原則,下列哪一說法是正確的?()

A.類推是適用法律的一般形式,有明文規定也可“比附援引”

B.被類推定罪的行為,處罰應重于同類案件

C.被類推定罪的行為,處罰應輕于同類案件

D.唐代類推原則反映了當時立法技術的發達

【正確答案】D

【答案解析】《唐律·名例律》規定:“諸斷罪而無正條,其應出罪者,則舉重以明輕;其應入罪者,則舉輕以明重。”即對律文無明文規定的同類案件,凡應減輕處罰的,則列舉重罪處罰規定,比照以解決輕案;凡應加重處罰的罪案,則列舉輕罪處罰規定,比照以解決重案。如疏議舉律文說,謀殺尊親處斬;但無已傷已殺重罪的條文,在處理已殺已傷尊親的案件時,通過類推就可以知道更應處以斬刑。又舉例說,夜半闖入人家,主人出于防衛,登時殺死闖入者,不論罪。律文沒有致傷的條文,但比照規定,殺死已不論罪,致傷更不論罪。唐代類推原則的完善反映了當時立法技術的發達。

選項A錯誤。唐律類推原則的適用前提是法律無明文規定,也就是說有明文規定時要直接適用法律。

選項B.C錯誤。被類推定罪的行為,處罰可能會重于同類案件也可能輕于同類案件。

13、根據清朝的會審制度,案件經過秋審或朝審程序之后,分四種情況予以處理:情實、緩決、可矜、留養承嗣。對此,下列哪一說法是正確的?()

A.情實指案情屬實、罪名恰當者,奏請執行絞監候或斬監候

B.緩決指案情雖屬實,但危害性不能確定者,可繼續調查,待危害性確定后進行判決

C.可矜指案情屬實,但有可矜或可疑之處,免于死刑,一般減為徒、流刑罰

D.留養承嗣指案情屬實、罪名恰當,但被害人有親老丁單情形,奏請皇帝裁決

【正確答案】C

【答案解析】案件經過秋審或朝審復審程序后,分四種情況處理:其一情實,指罪情屬實、罪名恰當者,奏請執行死刑(選項A錯誤);其二緩決,案情雖屬實,但危害性不大者,可減為流三千里,或發煙瘴極邊充軍,或再押監候(選項B錯誤,該選項說法體現了唐代的保辜制度);其三可矜,指案情屬實,但有可矜或可疑之處,可免于死刑,一般減為徒、流刑罰(選項C正確);其四留養承嗣,指案情屬實、罪名恰當,但有親老丁單情形,合乎申請留養條件者,按留養奏請皇帝裁決(選項D錯誤)

14、武昌起義爆發后,清王朝于1911年11月3日公布了《憲法重大信條十九條》。關于該憲法性文件,下列哪一說法是錯誤的?()

A.縮小了皇帝的權力

B.擴大了人民的權利

C.擴大了議會的權力

D.擴大了總理的權力

【正確答案】B

【答案解析】《憲法重大信條十九條》在形式上被迫縮小了皇帝的權力,相對擴大了議會和總理的權力,但仍強調皇權至上,且對人民權利只字未提,更暴露其虛偽性。

15、《左傳》云:“禮,所以經國家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,系對周禮的一種評價。關于周禮,下列哪一表述是正確的?()

A.周禮是早期先民祭祀風俗自然流傳到西周的產物

B.周禮僅屬于宗教、倫理道德性質的規范

C.“禮不下庶人”強調“禮”有等級差別

D.西周時期“禮”與“刑”是相互對立的兩個范疇

【正確答案】C

【答案解析】選項A錯誤。禮起源于原始社會祭祀鬼神時所舉行的儀式。商、周兩朝在前代禮制的基礎上,都有所補充和發展。

選項B錯誤。西周時期的禮已具備法的性質。

選項C正確。“禮不下庶人,刑不上大夫”。這是中國古代法律中的一項重要法律原則。它強調平民百姓與貴族官僚之間的不平等,強調官僚貴族的法律特權。“禮不下庶人”強調禮有等級差別,禁止任何越禮的行為;“刑不上大夫”強調貴族官僚在適用刑罰上的特權。

選項D錯誤。二者的關系正如《漢書?陳寵傳》所說的“禮之所去,刑之所取,失禮則人,相為表里”,兩者共同構成西周法律的完整體系。

16、唐永徽年間,甲由祖父乙撫養成人。甲好賭欠債,多次索要乙一祖傳玉墜未果,起意殺乙。某日,甲趁乙熟睡,以木棒狠擊乙頭部,以為致死(后被救活),遂奪玉墜逃走。唐律規定,謀殺尊親處斬,但無致傷如何處理的規定。對甲應當實行下列哪一處罰?()

A.按“諸斷罪而無正條,其應入罪者,則舉輕以明重”,應處斬刑

B.按“諸斷罪而無正條,其應出罪者,則舉重以明輕”,應處絞刑

C.致傷未死,應處流三千里

D.屬于“十惡”犯罪中的“不孝”行為,應處極刑

【正確答案】B

【答案解析】《唐律?名例律》規定:“諸斷罪而無正條,其應出罪者,則舉重以明輕;其應入罪,則舉輕以明重。”即對律文無明文規定的同類案件,凡應減輕處罰的,則列舉重罪處罰規定,比照以解決輕案;凡應加重處罰的罪案,則列舉輕罪處罰規定,比照以解決重案。

【提示】司法部公布的答案是A.

17、鴉片戰爭后,清朝統治者迫于內外壓力,對原有的法律制度進行了不同程度的修改與變革。關于清末法律制度的變革,下列哪一選項是正確的?()

A.《大清現行刑律》廢除了一些殘酷的刑罰手段,如凌遲

B.《大清新刑律》打破了舊律維護專制制度和封建倫理的傳統

C.改刑部為法部,職權未變

D.改四級四審制為四級兩審制

【正確答案】A

【答案解析】選項A正確。《大清現行刑律》與《大清律例》相比,有如下變化:改律名為“刑律”;取消了六律總目,將法典各條按性質分隸30門;對純屬民事性質的條款不再科刑;廢除了一些殘酷的刑罰手段,如凌遲;增加了一些新罪名,如妨害國交罪等。但只是在形式上對《大清律例》稍加修改,在表現形式和內容上都不能說是一部近代意義的專門刑法典。

選項B錯誤。《大清新刑律》拋棄了舊律諸法合體的編纂形式,以罪名和刑罰等專屬刑法范疇的條文作為法典的唯一內容;在體例上拋棄了舊律的結構形式,將法典分為總則和分則;確立了新刑罰制度,規定刑罰分主刑、從刑;采用了一些近代西方資產階級的刑法原則和刑法制度,如罪刑法定原則和緩刑制度等。

選項C錯誤。改刑部為法部,掌管全國司法行政事務。

選項D錯誤。清末實行四級三審制。

18、秦漢時期的刑罰主要包括笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑等,下列哪些選項屬于徒刑?()

A.候

B.隸臣妾

C.棄市

D.鬼薪、白粲

【正確答案】ABD

【答案解析】秦漢時期的徒刑包括城旦舂,鬼薪、白粲,隸臣妾,司寇和候五種。選項C“棄市”屬于死刑,即殺之于市,與眾棄之。

19、清乾隆年間,甲在京城天安門附近打傷乙被判笞刑,甲不服判決,要求復審。關于案件的復審,下列哪些選項是正確的?()

A.應由九卿、詹事、科道及軍機大臣、內閣大學士等重要官員會同審理

B.應在霜降后10日舉行

C.應由大理寺官員會同各道御史及刑部承辦司會同審理

D.應在小滿后10日至立秋前1日舉行

【正確答案】CD

【答案解析】清代在明代會審制度的基礎上,進一步完善重案會審制度,形成了秋審、朝審、熱審等比較規范的會審體制。其中,秋審是最重要的死刑復審制度,因在每年秋天舉行而得名。朝審是對刑部判決的重案及京師附近斬、絞監侯案件進行的復審。朝審于每年霜降后十日舉行。而熱審是對發生在京師的笞杖刑案件進行重審的制度,于每年小滿后十日至立秋前一日,由大理寺官員會同各道御史及刑部承辦司共同進行,快速決放在監笞杖刑案犯。

20、《唐律疏議·賊盜》載“祖父母為人殺私和”疏:“若殺祖父母、父母應償死者,雖會赦,仍移鄉避仇。以其與子孫為仇,故令移配。”下列哪些理解是正確的?()

A.殺害同鄉人的祖父母、父母依律應處死刑者,若遇赦雖能免罪,但須移居外鄉

B.該條文規定的移鄉避仇制體現了情法并列、相互避讓的精神

C.該條文將法律與社會生活相結合統一考慮,表現出唐律較為高超的立法技術

D.該條文側面反映了唐律“禮律合一”的特點,為法律確立了解決親情與法律相沖突的特殊模式

【正確答案】ABCD

【答案解析】本題考核《唐律疏議》。《唐律疏議》中“祖父母為人殺私和”的這句話意思就是如果殺害同鄉人的祖父母、父母依律應處死刑者,若遇赦雖能免罪,但因其與該同鄉的子孫結下仇怨,須移居外鄉。該條文規定的“移鄉避仇制”非常鮮明地體現了唐律在依法處理的同時考慮到天理人情,考慮到受害人家屬的情感需要。這種做法既考慮到法律規范的要求,又考慮到實際社會生活,自然體現了唐律高超的立法技術。在確立解決親情與法律相沖突的特殊模式下,頗具中國特色,也從側面反映了唐律“禮律合一”的特點。

21、董仲舒解說“春秋決獄”:“春秋之聽獄也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首惡者罪特重,本直者其論輕。”關于該解說之要旨和倡導,下列哪些表述是正確的?()

A.斷案必須根據事實,要追究犯罪人的動機,動機邪惡者即使犯罪未遂也不免刑責

B.在著重考察動機的同時,還要依據事實,分別首犯、從犯和已遂、未遂

C.如犯罪人主觀動機符合儒家“忠”、“孝”精神,即使行為構成社會危害,也不給予刑事處罰

D.以《春秋》經義決獄為司法原則,對當時傳統司法審判有積極意義,但某種程度上為司法擅斷提供了依據

【正確答案】ABD

【答案解析】本題考核春秋決獄。《春秋決獄》強調審斷時應重視行為人在案情中的主觀動機;在著重考查動機的同時,還要依據事實,分別首犯、從犯和已遂、未遂;實行“論心定罪”原則,如犯罪人主觀動機符合儒家“忠”、“孝”精神,即使其行為構成社會危害,也可以減免刑事處罰。相反,犯罪人主觀動機嚴重違背儒家倡導的精神,即使沒有造成嚴重危害后果,也要認定犯罪給予嚴懲。客觀上,春秋決獄對傳統的司法和審判是一種積極的補充;但是,如果專以主觀動機“心”、“志”的“善惡”,判斷有罪無罪或罪行輕重,在某種程度上為司法擅斷提供了依據。

22、秦漢時期的刑罰主要包括笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑等,下列哪些選項屬于徒刑?()

A.候

B.隸臣妾

C.棄市

D.鬼薪、白粲

【正確答案】ABD

【答案解析】秦漢時期的徒刑包括城旦舂,鬼薪、白粲,隸臣妾,司寇和候五種。選項C“棄市”屬于死刑,即殺之于市,與眾棄之。

23、清乾隆年間,甲在京城天安門附近打傷乙被判笞刑,甲不服判決,要求復審。關于案件的復審,下列哪些選項是正確的?()

A.應由九卿、詹事、科道及軍機大臣、內閣大學士等重要官員會同審理

B.應在霜降后10日舉行

C.應由大理寺官員會同各道御史及刑部承辦司會同審理

D.應在小滿后10日至立秋前1日舉行

【正確答案】CD

【答案解析】清代在明代會審制度的基礎上,進一步完善重案會審制度,形成了秋審、朝審、熱審等比較規范的會審體制。其中,秋審是最重要的死刑復審制度,因在每年秋天舉行而得名。朝審是對刑部判決的重案及京師附近斬、絞監侯案件進行的復審。朝審于每年霜降后十日舉行。而熱審是對發生在京師的笞杖刑案件進行重審的制度,于每年小滿后十日至立秋前一日,由大理寺官員會同各道御史及刑部承辦司共同進行,快速決放在監笞杖刑案犯。

24、中國古代關于德與刑的關系理論,經歷了一個長期的演變和發展過程。下列哪些說法是正確的?()

A.西周時期確立了“以德配天,明德慎罰”的思想,以此為指導,道德教化與刑罰處罰結合,形成了當時“禮”、“刑”結合的宏觀法制特色

B.秦朝推行法家主張,但并不排斥禮,也強調“德主刑輔,禮刑并用”

C.唐律“一準乎禮,而得古今之平”,實現了禮與律的有機統一,成為了中華法系的代表

D.宋朝以后,理學強調禮和律對治理國家具有同等重要的地位,二者“不可偏廢”

【正確答案】ACD

【答案解析】選項A正確。“以德配天,明德慎罰”的主張代表了西周初期統治者的基本政治觀和基本的治國方針。在這種觀念指導下,西周統治者把道德教化即“禮治”與刑罰處罰相結合,形成了西周時期各種具體法律制度以“禮”、“刑”結合為結構的宏觀法制特色,使這一思想深深植根于中國傳統政治法律理論中,被后世奉為政治法律制度理想的原則與標本。

選項B錯誤。秦朝推行嚴刑峻法,并不推崇“德主刑輔,禮刑并用”。漢代中期以后,“以德配天,明德慎罰”的主張被儒家發揮成“德主刑輔,禮刑并用”的基本策略,從而為以“禮律結合”為特征的中國傳統法制奠定了理論基礎。

選項C正確。唐朝承襲和發展了以往禮法并用的統治方法,使得法律統治“一準乎禮”,真正實現了禮與律的結合。

選項D正確。宋代以降,在處理德、刑關系上始有突破,宋代理學家朱熹首先對“明刑弼教”作出新闡釋。他有意提高了禮、刑關系中刑的地位,認為禮律二者對治國同等重要,“不可偏廢”。

25、明太祖朱元璋在洪武十八年(公元1385年)至洪武二十年(公元1387年)間,手訂四編《大誥》,共236條。關于明《大誥》,下列哪些說法是正確的?()

A.《大明律》中原有的罪名,《大誥》一般都加重了刑罰

B.《大誥》的內容也列入科舉考試中

C.“重典治吏”是《大誥》的特點之一

D.朱元璋死后《大誥》被明文廢除

【正確答案】ABC

【答案解析】朱元璋在修訂《大明律》的同時,為防止“法外遺奸”,又在洪武十八年至洪武二十年間,手訂四篇《大誥》,具有與《大明律》同等效力。《明大誥》集中體現了朱元璋“重典治世”的思想。大誥是明初的一種特別刑事法規。明太祖將其親自審理的案例加以整理匯編,并加上因案而發的“訓導”,作為訓誡臣民的特別法令頒布天下。

選項A正確。大誥對于律中原有的罪名,一般都加重處罰。大誥的另一特點是濫用法外之刑:四編大誥中開列的刑罰如族誅、梟首、斷手、斬趾等,都是漢律以來久不載于法令的酷刑。

選項B正確。大誥是中國法制史上空前普及的法規,每戶人家必須有一本大誥,科舉考試中也列入大誥的內容。

選項C正確。“重典治吏”是大誥的又一特點,其中大多數條文專為懲治貪官污吏而定,以此強化統治效能。

選項D錯誤。明太祖死后,大誥被束之高閣,不具法律效力,但未被明示廢除。

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