A.中國的法的現(xiàn)代化是自發(fā)的、自下而上的、漸進變革的過程

B.法律意識是一國法律傳統(tǒng)中相對比較穩(wěn)定的部分

C.外源型法的現(xiàn)代化進程帶有明顯的工具色彩，一般被要求服務于政治、經(jīng)濟變革

D.清末修律標志著中國法的現(xiàn)代化在制度層面上的正式啟動

【正確答案】BCD

【答案解析】選項A錯誤，選項C正確。根據(jù)法的現(xiàn)代化的動力來源，法的現(xiàn)代化過程大體上可以分為內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化和外源型法的現(xiàn)代化。內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化是指由特定社會自身力量產(chǎn)生的法的內(nèi)部創(chuàng)新。這種現(xiàn)代化是一個自發(fā)的、自下而上的、緩慢的、漸進變革的過程。這種類型的法的現(xiàn)代化是在西方文明的特定社會歷史背景中孕育、發(fā)展起來的。外源型法的現(xiàn)代化是指在外部環(huán)境影響下，社會受外力沖擊，引起思想、政治、經(jīng)濟領(lǐng)域的變革，最終導致法律文化領(lǐng)域的革新。在這種法的現(xiàn)代化過程中，外來因素是最初的推動力。其特點在于：（1）具有被動性。一般表現(xiàn)為在外部因素的壓力下（或由于外來干涉，或由于殖民統(tǒng)治，或由于經(jīng)濟上的依附關(guān)系），本民族的有識之士希望通過變法以圖民族強盛。（2）具有依附性。這種情況下展開的法的現(xiàn)代化進程，帶有明顯的工具色彩，一般被要求服務于政治、經(jīng)濟變革。法律改革的“合法性”依據(jù)，并不在于法律本身，而在于它的服務對象的合理性。（3）具有反復性。由于法的現(xiàn)代化不是社會自身力量演變的自然結(jié)果，所以，在通往現(xiàn)代化的進程中，傳統(tǒng)的本土文化與現(xiàn)代的外來文化之間矛盾比較尖銳，法的現(xiàn)代化過程經(jīng)常出現(xiàn)反復。從起因上看，中國法的現(xiàn)代化明顯屬于外源型法的現(xiàn)代化。

選項B正確。法的傳統(tǒng)之所以可以延續(xù)，在很大程度上是因為法律意識強有力的傳承作用，即一個國家的法律制度可以經(jīng)常隨著國家制度和政權(quán)結(jié)構(gòu)的變化而變化，但是人們的法律意識卻相對比較穩(wěn)定，具有一定的連續(xù)性。因此，法律意識可以使一個國家的法律傳統(tǒng)得以延續(xù)。

選項D正確。1902年，英日美葡四國表示，在清政府改良司法“皆臻完善”之后，愿意放棄領(lǐng)事裁判權(quán)。為此，清政府下詔，令沈家本、伍廷芳等主持修律，以收回領(lǐng)事裁判權(quán)為契機，中國法的現(xiàn)代化在制度層面上正式啟動了。