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法律對于夫妻與父母子女之間繼承權(quán)有哪些規(guī)定

來源: 律霸小編整理 · 2025-11-23 · 1164人看過

一、法律對于夫妻與父母子女之間繼承權(quán)有哪些

新婚姻法解釋:夫妻、父母子女之間有相互繼承權(quán)

第二十四條夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。

父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。

【解釋】本條是關(guān)于夫妻、父母子女之間有相互繼承權(quán)的規(guī)定。

根據(jù)本條的規(guī)定,夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的平等權(quán)利,子女有繼承父母遺產(chǎn)的平等權(quán)利,父母有繼承子女遺產(chǎn)的平等權(quán)利。在同一親等中,同一繼承順序中,不論是兒子,還是女兒,也不論是父親,還是母親,均有同等的繼承權(quán),不因性別的差異而有所區(qū)別。本條主要有以下幾層含義:

二、繼承、繼承權(quán)與遺產(chǎn)

理解本條的含義,有必要先了解一下有關(guān)繼承、繼承權(quán)與遺產(chǎn)的基本知識。所謂的繼承是指財產(chǎn)所有人死亡或者被宣告死亡之時起,按照法律規(guī)定將死者遺留下來的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移給他人所有的一種法律制度。死者遺留下來的財產(chǎn)和財產(chǎn)權(quán)利,稱為遺產(chǎn)。遺留財產(chǎn)的死者,稱為被繼承人。繼承遺產(chǎn)或者有權(quán)繼承遺產(chǎn)的人稱為繼承人。繼承人根據(jù)法律規(guī)定,取得遺產(chǎn)的權(quán)利,稱為繼承權(quán)。

在我國,繼承權(quán)的主體是公民(自然人)。在本條里是指夫或妻、父母子女。根據(jù)《中華人民共和國繼承法》的規(guī)定,配偶、子女、父母同屬第一繼承順序。同一順序的繼承人繼承遺產(chǎn)的份額,一般應(yīng)當(dāng)均等。也就是說,配偶、子女、父母的繼承權(quán)是平等的。但是在特殊情況下,同一順序的繼承人繼承的份額也不是絕對均等的。如對生活有特殊困難又缺乏勞動能力的繼承人,分配遺產(chǎn)時,應(yīng)當(dāng)受到照顧。對被繼承人盡了主要撫養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人,分配遺產(chǎn)時,可以多分。有撫養(yǎng)能力和有撫養(yǎng)條件的繼承人,不盡撫養(yǎng)義務(wù)的,分配遺產(chǎn)時,應(yīng)當(dāng)不分或者少分。

繼承權(quán)的客體是被繼承人的遺產(chǎn)。遺產(chǎn)包括死者遺留下來的財產(chǎn)和財產(chǎn)權(quán)利。我國繼承法所確立的繼承制度,是單純的財產(chǎn)繼承制度,與以前封建社會中的宗桃繼承制度根本不同。在宗桃繼承制度中,身份繼承、祭祀祖先的繼承和財產(chǎn)繼承三者一體,身份繼承、祭祀祖先的繼承居主導(dǎo)地位,財產(chǎn)繼承是身份繼承、祭祀祖先的繼承的附屬物。宗桃繼承實質(zhì)是男子為中心的嫡長子繼承制。新中國成立后,廢除了宗桃繼承的舊制度,確立了單純的財產(chǎn)繼承制度,這也是目前世界上絕大多數(shù)國家所采取的繼承制度。根據(jù)《中華人民共和國繼承法》的規(guī)定,遺產(chǎn)是公民死亡時遺留下來的個人合法財產(chǎn),包括:(一)公民的收入;(二)公民的房屋、儲蓄和生活用品;(三)公民的林木、牲畜和家禽;(四)公民的文物、圖書資料;、(五)法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;(六)公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利;(七)公民的其他合法財產(chǎn),如個人承包應(yīng)得的收益。

三、夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利

夫妻互相享有繼承權(quán),是夫妻雙方在婚姻關(guān)系、家庭關(guān)系中地位平等的一個重要標(biāo)志。在奴隸社會和封建社會,妻子在繼承問題上基本處于無權(quán)地位。在“父死子繼”的宗桃繼承制度下,否認(rèn)女子的繼承權(quán),丈夫死后,其遺產(chǎn)首先由其兒子繼承,妻子只有在不改嫁的前提下,才能管理丈夫的遺產(chǎn)。只有在丈夫死后,其財產(chǎn)又無別的男子繼承,成為“絕戶產(chǎn)”時,妻子才能繼承丈夫的遺產(chǎn)。但是由于封建社會中多妻制和收養(yǎng)制存在,真正成為“絕產(chǎn)戶”的可能性非常小。同時,由于當(dāng)時還盛行“立嗣”制度,又進(jìn)一步從根本上排除了妻子繼承財產(chǎn)的可能性。新中國成立后,1950年中華人民共和國頒布的婚姻法,確立了男女平等的原則,在繼承問題上,徹底廢除了以男子為中心的宗桃繼承制度,在法律上賦予女子與男子同等的繼承權(quán)。1985年通過的(中華人民共和國繼承法》規(guī)定,“繼承權(quán)男女平等”,配偶與子女、父母同為第一順序的繼承人。

夫妻間的繼承權(quán)是基于婚姻的法律效力產(chǎn)生的,是以夫妻的人身關(guān)系為前提的。也就是說,只有具備合法婚姻關(guān)系的夫妻雙方,才能以配偶身份繼承對方的遺產(chǎn)。如雙方屬于婚外姘居的,如“包二奶”的情況下,雙方就不享有相互繼承權(quán)。在實踐中還應(yīng)當(dāng)區(qū)分以下幾種情況:(一)男女雙方符合法定的結(jié)婚條件,并依法辦理了結(jié)婚登記手續(xù),但由于種種原因未同居生活。這種情況下,雙方是合法婚姻關(guān)系,一方死亡時,生存的另一方仍可以以配偶身份繼承對方的財產(chǎn)。(二)在現(xiàn)實生活中,男女雙方依法辦理了結(jié)婚登記手續(xù),但尚未舉辦婚禮,這在法律上仍是合法的婚姻關(guān)系。如果這時候一方死亡,生存的另一方仍可以以配偶身份繼承對方的財產(chǎn)。(三)雙方的婚姻根據(jù)本法屬于無效婚姻的,如重婚,一方死亡時,生存的另一方不享有繼承權(quán),不能以配偶的資格繼承對方的財產(chǎn)。(四)雙方婚姻根據(jù)本法屬于可撤銷婚姻的,如果婚姻未被撤銷之前,一方死亡的,生存的另一方可以繼承對方的財產(chǎn)。

夫或妻一方死亡時,繼承開始,首先要確定哪些財產(chǎn)屬于被繼承人的遺產(chǎn)。被繼承人的財產(chǎn)一般包括在夫妻共同財產(chǎn)中的份額以及其個人財產(chǎn)。共同財產(chǎn)主要是指除另有約定外夫妻在婚姻存續(xù)期間所得的財產(chǎn),包括:工資、獎金;生產(chǎn)、經(jīng)營的收益;知識產(chǎn)權(quán)的收益;繼承或贈與所得的財產(chǎn)等。夫妻可約定其個人特有財產(chǎn)全部歸共同所有或部分共同所有,這部分財產(chǎn)也屬于共同財產(chǎn)。夫妻個人財產(chǎn)主要包括一方的婚前財產(chǎn);因一方身體受到傷害獲得的醫(yī)療費、殘疾人生活補助費等費用;遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產(chǎn);一方專用的生活用品和其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)。根據(jù)我國《繼承法》的規(guī)定,在分割遺產(chǎn)時,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同所有的財產(chǎn),除另有約定外,應(yīng)當(dāng)將共同所有的財產(chǎn)的一半分出為配偶所有,其余的為被繼承人的遺產(chǎn)。也就是說,被繼承人的個人財產(chǎn)、共同財產(chǎn)的一半為其所有遺產(chǎn),如果丈夫生前沒有立遺囑,其生存的配偶與其他第一順序的繼承人,包括被繼承人的子女、父母按照法定繼承均分其遺產(chǎn)。如夫妻在婚姻存續(xù)期間的共同財產(chǎn)為12萬元,丈夫的個人財產(chǎn)有3萬元。雙方?jīng)]有財產(chǎn)約定。丈夫去世后繼承遺產(chǎn)時,應(yīng)當(dāng)將12萬元的共同財產(chǎn)的一半即6萬元歸妻子所有。余下的6萬元和被繼承人的3萬元個人財產(chǎn)共9萬元作為遺產(chǎn)。如果被繼承人還有一個兒子和父母,妻子應(yīng)當(dāng)與他們均分,妻子應(yīng)得3萬元的遺產(chǎn)。當(dāng)然,夫妻可以在生前約定其共同財產(chǎn)的分割,如約定無論誰先去世,共同財產(chǎn)暫不分割,等都去世后,由繼承人繼承。也可以約定夫妻財產(chǎn)在繼承分割時,其中三分之二歸生存方所有,三分之一作為去世方的遺產(chǎn)。如果夫妻在平等自愿的基礎(chǔ)上作出此類約定,法律應(yīng)當(dāng)尊重其約定。

根據(jù)本條規(guī)定,夫妻一方死亡后,生存的另一方依法繼承死者遺產(chǎn)后,就取得了該財產(chǎn)的所有權(quán),有權(quán)根據(jù)自己的意愿和利益在法律允許的范圍內(nèi)占有、使用和處理該財產(chǎn),如果再婚,有權(quán)帶走或處分其繼承的財產(chǎn)。對此《中華人民共和國繼承法》第三十條明確規(guī)定,夫妻一方死亡后另一方再婚的,有權(quán)處分所繼承的財產(chǎn),任何人不得干涉。根據(jù)該規(guī)定,寡婦因再婚離開原家庭時,有權(quán)將其繼承其亡夫的財產(chǎn)帶走。

四、父母和子女間有相互繼承權(quán)

根據(jù)本條的規(guī)定,子女可以繼承其父母的遺產(chǎn),父母可以繼承其子女的遺產(chǎn)。也可以理解為,父母與子女之間相互有繼承權(quán)。這種權(quán)利是以雙方之間的身份為依據(jù)的。父母、子女都是被繼承人的最近的直系血親,他們之間有極為密切的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。根據(jù)<中華人民共和國繼承法》的規(guī)定,子女、父母都是第一順序的繼承人。

(一)父母

這里享有繼承權(quán)的父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母。被繼承人的父和母,繼承其死亡子女的財產(chǎn)的權(quán)利是平等的。

親生父母與子女之間的關(guān)系,是自然血親關(guān)系。親生父母有對其子女的繼承權(quán)。父母之間的婚姻的離異和變化,不影響親生父母與子女之間的關(guān)系,父母即使離婚,也可以繼承其親生子女的財產(chǎn)。如父母有撫養(yǎng)能力和撫養(yǎng)條件,但未盡撫養(yǎng)子女的義務(wù),在分配子女的遺產(chǎn)時,應(yīng)當(dāng)不分或者少分。

養(yǎng)父母是指收養(yǎng)他人子女為自己子女的人。養(yǎng)父母與養(yǎng)子女雖不是己身所出的血親,但基于收養(yǎng)關(guān)系的確立并對子女盡了撫養(yǎng)義務(wù),是擬制血親,與親生父母處于同等的繼承地位。養(yǎng)父母對養(yǎng)子女而言,只要他們之間的收養(yǎng)關(guān)系沒有終斷,權(quán)利義務(wù)依然存在。養(yǎng)父母離婚的,雙方仍然對養(yǎng)子女進(jìn)行撫養(yǎng)的,仍可以繼承其養(yǎng)子女的財產(chǎn)。如果養(yǎng)父母離婚,養(yǎng)子女歸一方撫養(yǎng),未盡撫養(yǎng)義務(wù)的另一方不能繼承養(yǎng)子女的財產(chǎn)。

繼父母如果盡了撫養(yǎng)義務(wù),與繼子女之間產(chǎn)生一種特殊的擬制血親。盡了撫養(yǎng)義務(wù)的繼父母在繼承上與親生父母處于相同的法律地位。如果繼父與生母離婚,繼子女隨生母生活,繼父與繼子女之間的撫養(yǎng)關(guān)系終斷,繼父與繼子女之間的血親關(guān)系消滅,繼父不享有繼子女的財產(chǎn)繼承權(quán)。反之繼母與生父離婚,繼子女隨生父生活,繼母與繼子女之間的撫養(yǎng)關(guān)系終斷,繼母與繼子女之間的血親關(guān)系消滅,繼母不享有繼子女的財產(chǎn)繼承權(quán)。

(二)子女

享有繼承權(quán)的子女,包括親生子女、養(yǎng)子女和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女。

親生子女包括婚生子女和非婚生子女。按照《中華人民共和國繼承法》第十條的規(guī)定,不論婚生子女,還是非婚生子女,都有同等的繼承權(quán)。成年子女有贍養(yǎng)能力和贍養(yǎng)條件,但未盡贍養(yǎng)義務(wù),在分配父母遺產(chǎn)時,應(yīng)當(dāng)不分或者少分。

養(yǎng)子女是指被收養(yǎng)的子女。收養(yǎng)他人子女為自己子女的人為養(yǎng)父母。收養(yǎng)關(guān)系一經(jīng)確立,養(yǎng)子女取得與親生子女同等的法律地位,同時養(yǎng)子女與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系消除。這樣養(yǎng)子女可以繼承養(yǎng)父母的財產(chǎn),但不能繼承其生父母的財產(chǎn)。如果撫養(yǎng)關(guān)系解除,養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間的撫養(yǎng)關(guān)系終斷,原養(yǎng)子女就享有對生父母財產(chǎn)的繼承權(quán)。

繼子女是夫妻一方對另一方與其前夫或前妻所生子女而言。繼子女與繼父或繼母之間形成了撫養(yǎng)和贍養(yǎng)關(guān)系,繼子女對繼父或繼母的財產(chǎn)有繼承權(quán)。如果繼父與生母或繼母與生父離婚,繼父母不再撫養(yǎng)繼子女,原繼子女也不再贍養(yǎng)原繼父母,原繼子女不享有對原繼父母財產(chǎn)的繼承權(quán)。還有一點要注意,因為親生父母子女之間的天然血親關(guān)系不因父母離婚而消滅,因此,有撫養(yǎng)和贍養(yǎng)關(guān)系的繼子女在繼承繼父母遺產(chǎn)的同時,仍然有權(quán)繼承自己生父母的遺產(chǎn)。但是,如果有贍養(yǎng)能力和贍養(yǎng)條件的繼子女對其生父或生母未盡贍養(yǎng)義務(wù),在遺產(chǎn)分割上,就應(yīng)當(dāng)少分或不分。

作為繼承人的子女,不論性別,不論已婚還是未婚,都平等地享有繼承權(quán)。在我國現(xiàn)實生活中,特別是在廣大農(nóng)村地區(qū),女兒出嫁后,由于一些重男輕女的封建思想,如女兒不能傳宗接代,出嫁后,不能在娘家頂門立戶等,存在著忽視或取消已婚女兒的繼承權(quán)現(xiàn)象。按照本條和我國繼承法的有關(guān)規(guī)定,這種做法是錯誤的。法律保護(hù)已婚女兒合法的繼承權(quán)利。如果女兒出嫁后,贍養(yǎng)其父母的義務(wù)主要由她的兄弟們承擔(dān)。在這種情況下,已婚女兒往往就不提繼承父母財產(chǎn)的要求了,這可以看做是其放棄繼承權(quán)。這種情況,既符合繼承法中權(quán)利義務(wù)相一致的原則,也符合一般情況和不少地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣。

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