自我國成立之后，人們的思想觀念變得較為開放，故而在社會生活中，廣泛存在者雖未結婚，但是以夫妻名義生活在一起的男女雙方。在司法實踐中，存在女方以男方在其懷孕期間即實施一起行為的情形是時有發生的，根據我國相關法律的規定，男友遺棄孕婦法律責任是如何規定的?

一、男友遺棄孕婦法律責任是如何規定的?

非法同居關系的認定：自民政部新的婚姻登記管理條例施行之日起，沒有配偶的男女，未辦結婚登記即以夫妻名義同居生活，按非法同居關系對待。

依照刑法第二百六十一條規定，對于年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。

不少國家的刑法規定了遺棄罪的結果加重犯，即遺棄致人傷害或者死亡的情形應承擔的法律后果，但我國刑法對此沒有規定。筆者認為，遺棄行為過失致人重傷或死亡的，遺棄罪與過失致人重傷罪、過失致人死亡罪形成狹義的包括一罪，應從一重處罰。

二、遺棄罪的構成要件

(一)客體要件

大陸法系的刑法理論認為，在古代宗法社會，遺棄罪一般僅限于親屬之間，或者說僅限于家庭之間，遺棄罪的罪質便是義務的違反，但是隨著經濟的迅猛發展，一些社會因素發生變化，必要的危險行為越來越多，很容易使一些人處于無自救力、需要扶助的狀態，因此遺棄罪的客體范圍應該不斷擴大。

(二)客觀要件

客觀方面表現為對年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，應當扶養而拒不扶養，情節惡劣的行為。其中年老、年幼，并無清晰的年齡界限，患病的種類與程度也沒有固定的標準，都需要聯系“沒有獨立生活能力”來進行理解和認定。 　　1、行為人必須負有扶養義務 　　

行為人必須負有扶養義務，這是構成本罪的前提條件。扶養，實際上是指扶助沒有獨立生活能力的人，使其能夠像正常人一樣生存下去。因此，除了提供生存所必須的條件外，在其生命、身體處于危險狀態下，必須給予救助，更不能將其置于危險境地。我國學者蘇彩霞在《遺棄罪之新詮釋》一文中將行為人的扶養義務歸納為以下四類：

(1)法律明文規定的義務，即婚姻法上規定的夫妻、父母子女之間的相互撫養義務;

(2)職務或業務要求履行的作為義務;(三)法律行為導致的作為義務;(四)先行行為引起的作為義務。

2、行為人能夠負擔卻拒絕扶養

能夠負擔，是指有獨立的經濟能力，并有能夠滿足本人及子女、老人的最低生活標準(當時當地的標準)外有多余的情況。筆者認為，根據當然解釋(舉輕以明重)的原理，將他人生命、身體置于危險境地，或者不救助他人生命、身體的行為也應屬于“拒絕扶養”的遺棄行為。

這些行為的實質是使年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人不能得到扶養。“拒絕扶養”從客觀方面揭示了本罪表現為不作為的犯罪行為方式，即消極地不履行所負有的扶養義務。

3、遺棄行為的情節惡劣程度

遺棄行為必須達到情節惡劣程度的，才構成犯罪。也就是說，情節是否惡劣是區分遺棄罪與非罪的一個重要界限。例如，多次遺棄被害人的，遺棄行為對被害人生命產生現實的緊迫危險，甚至致人傷亡的，孤兒院、福利院管理人員將多名孤兒、患者等送往外地的，應認定為情節惡劣。

(三)主體要件

行為主體為特殊主體，必須是對被遺棄者負有扶養義務而且具有扶養能力的人。此義務來源不限于親屬法的規定，而應該按照刑法總論中所討論的作為義務來源予以確定。例如，孤兒院、養老院、精神病院、醫院的管理人員，對所收留的孤兒、老人、精神病人、患者具有扶養義務;將他人的未成年子女帶往外地乞討的人，對該未成年人具有扶養義務;先前行為使他人生命、身體處于危險狀態的人，具有扶養義務;在長期生活中互相形成的道義上的撫養關系，如老保姆不計較待遇，多年幫助雇主撫育子女、操持家務等，雇用一方言明養其晚年，對于這種贍養扶助關系，應予以確認和保護。

(四)主觀要件

主觀方面表現為故意。即明知自己應履行扶養義務而拒絕扶養。拒絕扶養的動機是各種各樣的，如有的把老人視為累贅而遺棄;有的借口已離婚對所生子女不予撫養;有的為創造再婚條件遺棄兒童;有的為了逼迫對方離婚而遺棄妻子或者丈夫等。總之，無論是出于個人主義極端自私自利思想，還是其他卑鄙動機，都要求是故意為之。

根據以上信息，我們可以知道，對于未結婚卻以夫妻名義生活在一起的男女雙方，其同居關系是不能得到法律保護的，故而也九不存在男友遺棄孕婦法律責任這一種說法。對于一般的夫妻關系，若男方一起懷孕期間的婦女的，是需要承擔一定的法律責任的。

遺棄罪怎么判刑？

怎么才算遺棄罪,遺棄罪要判刑嗎？

無主物遺棄物的法律規定是什么