1.提高生活水平、充分就業以及經濟和社會發展。
2.解決國際經濟、社會和文化問題的辦法健康和相關問題;國際文化和教育合作。
3。對全人類人權和基本自由的普遍尊重和遵守,不分種族、性別、語言或宗教。“
第56條規定:“成員國承諾采取聯合和個別行動與本組織合作,以實現第55條規定的宗旨。“事實上,《憲章》第五十五條規定的宗旨非常廣泛,但“該條賦予聯合國組織的權力非常有限。”。它的責任是“促進”,這一責任被委托給聯合國大會和經濟及社會理事會,它們關于這個問題的決議沒有法律約束力。“這就是說,《憲章》中的人權條款不能直接構成會員國的直接義務。此外,《憲章》雖然使用了人權的概念,但沒有規定人權的具體含義。然而,人們普遍認為,《憲章》中的人權條款具有前所未有的影響,并提供了重要的法律依據gal聯合國在人權領域活動的基礎
國際人權憲章包括《世界人權宣言》、《經濟、社會、文化權利國際公約》、《公民及政治權利國際公約》和《公民及政治權利國際公約任擇議定書》。這是聯合國系統最基本的人權文件,也是現代人權法的基本文件(一)《世界人權宣言》于1948年12月10日正式通過。1950年,聯合國大會將12月10日定為國際人權日。《宣言》的主要內容是將西方國家的人權理論和實踐具體化,側重于個人權利和自由(主要是個人政治權利)。然而,與此同時,《宣言》還規定了經濟、社會和文化權利。由于《宣言》是以大會決議的形式通過的,它本身不是條約,也沒有法律約束力。然而,在西方學者看來,“很少有國際律師否認《宣言》是一份規范性文件,為聯合國會員國規定了法律義務”。在中國,學者們“幾乎一致同意,《世界人權宣言》宣布了共同的人權標準。盡管隨后的人權活動已經發展并將繼續發展,但它仍然是一項基本的人權標準,如果沒有宣言中宣布的權利,就不可能談論人權”(二)兩項國際人權標準人權公約
1966年,聯合國通過了《經濟、社會、文化權利國際公約》(也稱為a公約)和《公民權利和政治權利國際公約》(也稱為b公約),所有國家均可簽署、批準和加入。這兩項公約和《公民權利和政治權利國際公約任擇議定書》是當代國際法的基本文件“與經濟、社會和文化權利屬于兩種不同的權利類別。前者側重于個人免受國家干預和壓制的自由,而后者則需要國家的積極干預”,這使得兩項公約不僅在措辭上不同,而且在實施和實現上也不同。所以 “一般認為,保護大多數公民和政治權利只需要少量的經濟資源——如果必要的話……對一個國家的政治沒有更多的要求,只需要立法并作出不從事非法行為的決定——不對其人民施加殘酷的懲罰,不任意監禁他們。然而,當經濟、社會或文化權利受到損害時涉及自然權利,負擔將加重,這種觀點本身就揭示了傳統的“守夜人”的民族觀念“,這可能是美國和其他西方國家在很大程度上不承認經濟、社會和文化權利的一個重要原因。然而,這似乎與當代世界的發展不同步,因為當代國家普遍干預社會和經濟生活
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