近年來,我國法學和程序法學的理論研究基本擺脫了程序法與實體法的關系,即形式與內容、手段與目的的關系。它認為實體法是主體法,程序法開始從腐朽的傳統法律觀中逐漸認識到程序法自身的獨立價值,從而建構新的程序正義理論。可以說,傳統的工具性程序模式已經成為過去,程序本位時代當然已經到來,程序獨立理論的突破性研究在不同的法律主體中取得了不同的進展。其中,《刑事訴訟法》對此的研究應該說是最為深入的。也許這是因為刑事訴訟與人的生命、人的尊嚴和其他更重要的財產價值有關。當然,在民事訴訟法領域,許多學者都在不斷推動這一理論研究。例如,一些學者指出,民事訴訟的價值有其自身的獨立性, “程序法的價值只有一種性質,即工具性,但它不是程序法對實體法的工具性,而是程序法對人類的工具性。這一工具的含義是廣泛的,不僅包括訴訟主體的工具性,還包括社會和公眾的工具性。因為程序法作為一種工具stem,自誕生之日起就獨立存在,或者說它的存在不附屬于實體法和實體法。法律的變化對程序制度沒有直接影響,也就是說,程序作為一種制度具有一定的穩定性和獨立性。實體法變更的唯一影響是,當實體法需要在程序過程中適用時,變更后的實體法適用,但程序的基本框架和構成關系沒有相應變化。“事實上,程序具有獨立性,不依附于實體的自由價值。程序在更深層次上決定了實體法所創造的權利和義務的實現。基于上述理解,筆者認為,在國際民商事活動中,國際商事仲裁協議作為程序法“國際民商事活動的當事人之間,也有其自身的獨立性。可以說,國際商事仲裁協議的獨立性與程序法本身的價值獨立性是一脈相承的。換句話說,國際商事仲裁協議的獨立性是國際商事仲裁協議獨立性的必然內在要求。”程序法獨立性的要求和適用
對于國際民商事活動的當事人來說,國際商事仲裁協議與作為其基本協議的國際商事合同之間的關系實際上相當于程序法與實體法之間的關系。關于程序法與實體法的關系,現代程序正義理論認為,程序法不僅獨立于實體法,而且優先于實體法。“無論是從現實意義上,還是作為一個純粹的理論問題,還是基于歷史事實,我們都可以說程序法先于實體法,或者說訴訟具有形成實體法矩陣的重要意義。”“程序是實體之母”。因此,可以說,實體法內容的實現是程序過程中的偶然現象。程序不僅具有獨立的價值,而且應該優先于實體。沒有程序就沒有實體,程序先行;當程序價值與實體價值存在矛盾時,選擇程序;當違反程序價值的實體價值被強制執行時,應視為無效并予以抵制該內容對我有幫助 贊一個
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