1、 古代名著受著作權(quán)法保護(hù)嗎《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第二十條和第二十一條分別規(guī)定了作者精神權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)期。自然人作者財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期為作者(合作作品的最后一位作者)的生命加上他死后50年,修改權(quán)和作品完整性保護(hù)權(quán)的法律保護(hù)期沒有限制。根據(jù)這一規(guī)定,經(jīng)典作品已經(jīng)進(jìn)入公共領(lǐng)域,作者沒有產(chǎn)權(quán)。法律只保護(hù)作者的人身權(quán)利,即署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)。任何人都可以使用作品而不支付任何報(bào)酬。這有利于“調(diào)整知識(shí)產(chǎn)權(quán)人與公眾的利益關(guān)系,協(xié)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)排他性與知識(shí)成果社會(huì)性的矛盾”,更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,加速財(cái)富積累,現(xiàn)行的著作權(quán)制度傾向于關(guān)注當(dāng)前和未來的作品,“這些作品關(guān)注的是那些新的、創(chuàng)造性的智力成果”[5],而很少關(guān)注已經(jīng)過保護(hù)期的作品。其次,在人身權(quán)利保護(hù)方面,作者的“署名權(quán)、修改權(quán)、作品完整性保護(hù)權(quán)”可以由作者的第一代、第二代甚至第三代行使,但在作者沒有繼承人或歷史悠久之后,第三,隨著科技的發(fā)展和文化的需要,名著的使用趨于多樣化。如果沒有強(qiáng)有力的制度規(guī)制,名著的使用必然導(dǎo)致作者精神權(quán)利的損害,侵害作者保護(hù)作品完整性的權(quán)利。同時(shí),現(xiàn)行的法律制度設(shè)計(jì)很容易讓經(jīng)典作品因?yàn)椤皡擦址▌t”而陷入公共財(cái)產(chǎn)的悲劇,即“當(dāng)有一種潛在的資源可以產(chǎn)生價(jià)值,任何人都可以使用時(shí)(即對(duì)任何制度和規(guī)則都沒有限制),每個(gè)用戶都會(huì)受到自身利益最大化的驅(qū)動(dòng),這樣,一些有實(shí)力的群體或特殊用戶就會(huì)“攫取大部分公共財(cái)產(chǎn)”。就古典名著而言,當(dāng)它們被視為全社會(huì)、全人類的公共資源時(shí),一些人在個(gè)人利益的驅(qū)使下,過度利用它們,破壞其內(nèi)在價(jià)值,最終可能導(dǎo)致其地位的下降。然而,現(xiàn)行體制無法改變這種經(jīng)驗(yàn)。解決這一矛盾的途徑在于完善和修改著作權(quán)制度,轉(zhuǎn)讓經(jīng)典名著著作權(quán)主體,建立經(jīng)典名著保護(hù)制度,建立經(jīng)典名著登記制度,在著作權(quán)保護(hù)期限問題上,著作權(quán)保護(hù)的“一元論”和“二元論”有“一元論”和“二元論”兩種模式。德國(guó)和法國(guó)是這兩種理論的典型代表。德國(guó)一元論認(rèn)為,著作權(quán)人的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)是不可分割的,是一個(gè)統(tǒng)一的整體。兩者的保護(hù)期相同,即作者生前死亡后70年和最后一位作者死亡后70年。作者死亡70年以上的,由國(guó)家文化行政部門接管作者的精神權(quán)利,保護(hù)作品的署名權(quán)、修改權(quán)和完整權(quán)。根據(jù)法國(guó)的“二元論”模式,作者的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)是獨(dú)立的,財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期是作者生加死后70年,而人身權(quán)的保護(hù)期是不受限制的,“權(quán)利始終存在,“不能因時(shí)間的限制而被剝奪,也不能因時(shí)間的限制而喪失。”,“因作者死亡,權(quán)利可以轉(zhuǎn)讓給繼承人”(見《法國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》l.121-1條,黃輝譯,鄭成思修訂,《法國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》(法律部分),上海:商務(wù)印書館,1999年版,第。9) ,可以繼承。在上述兩種模式中,德國(guó)一元論更有利于保護(hù)作者及其作品,因?yàn)樽髡弑救嗽谏耙婪ňS權(quán),其繼承人在其死后70年內(nèi)依法維權(quán),而國(guó)家文化行政部門70年后保護(hù)他的權(quán)利,也就是說,作品出現(xiàn)后,任何時(shí)候都不會(huì)出現(xiàn)維權(quán)真空。相比之下,法國(guó)模式存在著保護(hù)不力、權(quán)利空洞的弊端
目前,中國(guó)采取的是法國(guó)式的“二元論”模式。著作權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期為作者死亡后50年,除出版權(quán)外的三項(xiàng)權(quán)利沒有期限,《著作權(quán)法實(shí)施條例》(以下簡(jiǎn)稱條例)第十五條規(guī)定:“作者死亡后,署名權(quán)、修改權(quán)和作品完整性保護(hù)權(quán)由作者的繼承人或者受遺贈(zèng)人保護(hù)《條例》未作明確規(guī)定。從立法意圖來看,《條例》之所以規(guī)定“任何人不得繼承、遺贈(zèng)著作權(quán)”受國(guó)家機(jī)關(guān)保護(hù),是為了保證立法意圖的實(shí)現(xiàn),使權(quán)利隨時(shí)得到保障,而不是將著作權(quán)法規(guī)定為“作者署名權(quán)”,修改權(quán)、繼承權(quán)、遺贈(zèng)權(quán)“作品完整權(quán)的保護(hù)期限不受限制如果有關(guān)當(dāng)事人遭遇此類著作權(quán)侵權(quán),我國(guó)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)積極收集此類案件的證據(jù)。有關(guān)當(dāng)事人向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹪V訟的,在審理期間由中國(guó)審判部門依照法律規(guī)定審理此類案件。保護(hù)此類作者的實(shí)際權(quán)益
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