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擬制血親是與自然血親相對(duì)的，這通常是指基于一些法律行為而建立起來(lái)的血親關(guān)系，比如收養(yǎng)等等。我們知道男女之間要是屬于直系血親或三代以內(nèi)的旁系血親的話是不允許結(jié)婚的，那要是男女屬于擬制血親的能否結(jié)婚？我們一起在下文中進(jìn)行具體了解。

一、男女屬于擬制血親的能否結(jié)婚

擬制血親是指本無(wú)該種血親應(yīng)具有的血緣關(guān)系，而由法律確認(rèn)其與該種自然血親具有同等權(quán)利義務(wù)的親屬。由于此種血親不是自然形成的，而是法律設(shè)定的，故又稱“準(zhǔn)血親”或“法定血親”。我國(guó)現(xiàn)行婚姻法確認(rèn)的擬制血親有兩類：一是養(yǎng)父母與養(yǎng)子女以及養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的其他近親屬;二是在事實(shí)上形成了扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母與繼子女、繼兄弟姐妹。

對(duì)于擬制血親之間能否結(jié)婚，我國(guó)婚姻法沒(méi)有明確規(guī)定。但婚姻法規(guī)定，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間的權(quán)利和義務(wù)，適用婚姻法對(duì)親生父母子女關(guān)系的規(guī)定。因此，婚姻法對(duì)直系血親締結(jié)婚姻的限制，也應(yīng)適用于養(yǎng)父母子女之間和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女之間，無(wú)論這種擬制直系血親關(guān)系是否解除，從倫理要求和法律精神上看，都應(yīng)屬于禁止結(jié)婚的范圍。至于擬制旁系血親間的通婚，只要沒(méi)有三代以內(nèi)的旁系自然血親關(guān)系，即沒(méi)有禁止其結(jié)婚的正當(dāng)理由，自應(yīng)解釋為不在禁婚親之列，可以結(jié)婚。

二、姻親能否結(jié)婚

姻親是指配偶一方與另一方的血親之間因婚姻而發(fā)生的親屬關(guān)系。換言之，因婚姻而生的親屬謂為姻親。現(xiàn)代法以男女平等為原則，故夫與妻的血親之間，妻與夫的血親之間，均同為姻親。

姻親間能否結(jié)婚問(wèn)題我國(guó)婚姻法沒(méi)有做明文規(guī)定。對(duì)于旁系姻親，包括異父異母的兄弟姐妹，只要他們相互之間沒(méi)有禁止結(jié)婚的三代以內(nèi)的血緣關(guān)系，應(yīng)準(zhǔn)予結(jié)婚，對(duì)此并無(wú)異議;而對(duì)于直系姻親之間應(yīng)否準(zhǔn)予結(jié)婚，尤其是喪偶岳母與女婿、喪偶公公與兒媳間可否結(jié)婚，則有不同的看法。通說(shuō)認(rèn)為，直系姻親雖無(wú)直系血親的法律地位，但由于直系姻親間通婚有悖社會(huì)倫理道德和風(fēng)俗習(xí)慣，因此，盡管法律沒(méi)有明文禁止，但基于倫理上的要求，也應(yīng)予以限制為宜。

擬制血親之間本身是不具有血緣關(guān)系的，因此很多人就認(rèn)為這種情況下，滿足其他結(jié)婚條件的，那么就可以結(jié)婚。其實(shí)這樣的想法是不準(zhǔn)確的。要是屬于擬制的父母子女關(guān)系的話，也是按照親生父母子女之間的關(guān)系進(jìn)行處理的，這種情況下也是不能結(jié)婚。