A.殺害同鄉人的祖父母、父母依律應處死刑者，若遇赦雖能免罪，但須移居外鄉

B.該條文規定的移鄉避仇制體現了情法并列、相互避讓的精神

C.該條文將法律與社會生活相結合統一考慮，表現出唐律較為高超的立法技術

D.該條文側面反映了唐律“禮律合一”的特點，為法律確立了解決親情與法律相沖突的特殊模式

【答案】ABCD

【解析】本題考核《唐律疏議》。《唐律疏議》中“祖父母為人殺私和”的這句話意思就是如果殺害同鄉人的祖父母、父母依律應處死刑者，若遇赦雖能免罪，但因其與該同鄉的子孫結下仇怨，須移居外鄉。該條文規定的“移鄉避仇制”非常鮮明地體現了唐律在依法處理的同時考慮到天理人情，考慮到受害人家屬的情感需要。這種做法既考慮到法律規范的要求，又考慮到實際社會生活，自然體現了唐律高超的立法技術。在確立解決親情與法律相沖突的特殊模式下，頗具中國特色，也從側面反映了唐律“禮律合一”的特點。

57.董仲舒解說“春秋決獄”：“春秋之聽獄也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕。”關于該解說之要旨和倡導，下列哪些表述是正確的？（）

A.斷案必須根據事實，要追究犯罪人的動機，動機邪惡者即使犯罪未遂也不免刑責

B.在著重考查動機的同時，還要依據事實，分別首犯、從犯和已遂、未遂

C.如犯罪人主觀動機符合儒家“忠”、“孝”精神，即使行為構成社會危害，也不給予刑事處罰

D.以《春秋》經義決獄為司法原則，對當時傳統司法審判有積極意義，但某種程度上為司法擅斷提供了依據

【答案】ABD

【解析】本題考核春秋決獄。《春秋決獄》強調審斷時應重視行為人在案情中的主觀動機；在著重考查動機的同時，還要依據事實，分別首犯、從犯和已遂、未遂；實行“論心定罪”原則，如犯罪人主觀動機符合儒家“忠”、“孝”精神，即使其行為構成社會危害，也可以減免刑事處罰。相反，犯罪人主觀動機嚴重違背儒家倡導的精神，即使沒有造成嚴重危害后果，也要認定犯罪給予嚴懲。客觀上，春秋決獄對傳統的司法和審判是一種積極的補充；但是，如果專以主觀動機“心”、“志”的“善惡”，判斷有罪無罪或罪行輕重，在某種程度上為司法擅斷提供了依據。

58.關于外國法律制度，下列哪些表述是正確的？（）

A.按照羅馬私法，私訴是根據個人的申訴對有關私人利益案件的審理，這是保護私權的法律手段，相當于后世的民事訴訟

B.直到1875年司法改革前，普通法院與衡平法院的并列一直是英國司法的顯著特征

C.在法國，判例從來不被作為正式法律淵源，對法院判決無拘束力

D.從訴訟程序傳統來看，大陸法系傾向于職權主義，法官在訴訟中起積極主動的作用

【答案】ABD

【解析】本題考核外國法律制度。

選項A正確。在羅馬法中，公訴是對直接損害國家利益案件的審理；私訴是根據個人的申訴，對有關私人利益案件的審理。私訴是保護私權的法律手段，相當于后世的民事訴訟。

選項B正確。直到1875年司法改革前，普通法與衡平法的并立一直是英國法的顯著特征。

選項C錯誤。就大陸法系而言，制定法為其主要法律淵源，除行政案件外，判例一般不被作為正式法律淵源，對法院審判無拘束力。在法國，二次世界大戰之后，判例作用有所提高。

選項D正確。從訴訟程序傳統來看，大陸法系傾向于職權主義，法官在訴訟中起積極主動的作用。