現(xiàn)如今的社會與以前的封建社會相比而言也已經(jīng)越來越開放了，因此離婚也已經(jīng)成為了一種比較普遍的現(xiàn)象，那么離婚現(xiàn)在越來越受大家關(guān)注的還有一個原因就是，離婚了，那這個房產(chǎn)應(yīng)該怎么來分割呢?首先，如果房子是婚后的時候由其中一方的父母出錢來購買的，并且登記在子女的配偶的名下的不動產(chǎn)的話，那么就會認定夫妻雙方的贈予是符合法律的規(guī)定的。最高人民法院有關(guān)的規(guī)定中，給出了如下的一些解釋：

假如在當事人結(jié)婚了之后，父母為雙方出錢買了房子的話，這個房子就被認為是夫妻的饋贈，但是，如果父母已經(jīng)明確表示了是送給另一方的，那么這個情況就被除外。那這個規(guī)定要表達的意思是，在雙方結(jié)婚了之后，父母出錢買了房子，那么原則上就認定為是父母送的，除非父母指定說是送給誰的，這種情況就是例外。

而這里的這個例外就是其中的一方有足夠的證據(jù)來證明這個房子是父母送給自己一個人的，而且這個證據(jù)必須要在雙方的離婚訴訟之前就已經(jīng)形成了，如果說在離婚訴訟的時候父母做出的一些表示，那么這個表示就不能拿來當做證據(jù)用來排除是父母贈送的認定。還有一個是，把父母在子女婚后買的房子登記在子女的配偶的名下的不動產(chǎn)，這個是認為是夫妻雙方贈予的解釋中的歷史解釋。

這里的歷史解釋有可以被稱作為立法、沿革解釋或者是法意解釋，這個指的就是，假如有一個法律的條例中有很多種不同的解釋，并且這些解釋都是有自己的并且合理的理由的，也很難準確地去說究竟這個到底誰是對的誰是錯的，所以，這時候就要從各種文件以及記錄中，來探尋他想要實現(xiàn)的目的究竟是什么，然后再來進行進一步的推斷。在與其相關(guān)的有關(guān)法律中有著這樣的規(guī)定：

如果父母在自己子女婚后買的房子并且房子的產(chǎn)權(quán)登記在自己的子女名下的，那么就可以按照相關(guān)規(guī)定，即這個房子就看做是父母送給自己的子女的，那就可以把這個房子看做是夫妻一方中的個人財產(chǎn)，因為這個可以直接看做是父母對自己子女的贈送。假如說房子的產(chǎn)權(quán)是在自己子女的配偶的名下登記的，那么這個房子就應(yīng)該被認為是夫妻的共同的財產(chǎn)，當然，也有一種情況是除外的，就是父母贈予這個房子的時候，已經(jīng)明確的表示了這個房子是贈予子女的配偶的。

最后還有一點就是，婚后如果由其中一方的父母出資購買的房子，并且房子的產(chǎn)權(quán)是登記在配偶名下的不動產(chǎn)的，那么這時候就認定夫妻雙方的贈予是擁有司法實踐的佐證的。那么，按照相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)意見的話，應(yīng)該將婚后其中一方父母出資購買的房子登記在子女配偶名下的不動產(chǎn)的話，應(yīng)該認定這個房子是夫妻直接的贈予。

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